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新疆哈密市殡葬服务-殡仪公司
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密回王后,方始统一于政府建制。
民国二十三年(1934)5月,成立哈密行政区,辖哈密县、镇西县和七角井设治局,为新疆省第九行政区。行政长公署设在哈密县,刘应麟为第一任行政长。
民国二十四年(1935)7月,省府决定划哈密县的吐葫芦、下马崖、盐池、前山、苇子峡、淖毛湖为伊吾设治局。哈密行政区至此辖二县二设治局。
民国三十二年(1943)1月,伊吾设治局升格为三等县。5月,改哈密行政长公署为行政督察专员公署。
中华人民共和国成立后,1950年,设哈密专区行政督察专员公署,驻哈密县,辖哈密、镇西、伊吾三县和七角井中心区。
1954年1月4日,镇西县改称巴里坤县。9月30日,巴里坤县实行民族区域自治,成立巴里坤哈萨克自治区。撤销七角井中心区,改设七角井镇(乡级镇),归哈密县领导。
1955年,巴里坤哈萨克自治区改称巴里坤哈萨克自治县。哈密专区辖2县1个自治县。
1961年,以哈密县城镇为基础,包括火车头、铁龙、钢铁、先行、红旗等5个城镇公社和火箭农场在内,成立哈密市,由哈密专署领导。
1962年,撤销哈密市,并入哈密县。
哈密城市雕像
哈密城市雕像
1970年12月19日,哈密专区改称哈密地区,地区行署驻哈密县,辖哈密、伊吾两县和巴里坤哈萨克自治县。
1971年1月24日,原由自治区直辖的鄯善县划入哈密地区,哈密地区辖3县1自治县。
1975年1月30日,鄯善县划归吐鲁番地区。
1977年1月6日,国务院决定成立哈密市(县级市)。哈密地区辖1市(哈密)、2县(哈密、伊吾)、1自治县(巴里坤)。
1969年3月~1979年6月,哈密地、县及公社成立革命委员会。1979年7月1日,哈密地区革命委员会改为哈密地区行政公署。
1979年,哈密地区辖1市2县1自治县,共有2镇、3区、22个人民公社和17个国营农牧场、22个居民委员会。哈密行署还在三道岭矿区设派出机构——三道岭行政委员会(县级)。哈密地区行署驻县级哈密市。
1983年9月9日,哈密县并入哈密市。
哈密市
哈密市
1985年,哈密地区辖1市(哈密市)、1县(伊吾县)、1自治县(巴里坤哈萨克自治县)。 [4]
2016年2月18日,国务院批复同意撤销哈密地区,设立地级哈密市 [5] 。这是继吐鲁番之后,新疆第二个撤销地区建制设立的地级市。 [6]
行政区划编辑 播报
哈密市辖伊州区、伊吾县、巴里坤哈萨克自治县。 [2] 境内驻有新疆生产建设兵团第十三师、吐哈石油勘探指挥部等20多个中央、自治区单位。哈密市人民政府驻伊州区建国南路19号。 [7]
哈密市行政区划表
区划
驻地
人口(万人)
面积(平方公里
区划代码
区号
邮编
伊州区
东河区街道
46
81794
652201
0902
839000
伊吾县
伊吾镇
2
19821
652203
0902
839300
巴里坤哈萨克自治县
巴里坤镇
10
37304
652202
0902
839200
地理环境编辑 播报
地理位置
哈密市位于新疆维吾尔自治区最东端,地跨天山南北,全市最东在星星峡东北东经96°23′00″处,最西在七角井以西东经91°06′33″处,最南为哈密市嘎顺戈壁的白龙山附近北纬40°52′47″,最北在巴里坤哈萨克自治县的大哈甫提克山北纬45°05′33″。南北距离约440公里,东西相距约404公里。东部、东南部与甘肃省酒泉市为邻;南接巴音郭楞蒙古自治州;西部、西南部与昌吉回族自治州、吐鲁番市毗邻;北部、东北部与蒙古国接壤,有长达577.6千米的国界线。 [8] 总面积14.21万平方千米 [27] 。
地形地貌
天山山脉横亘于哈密,把全市分为山南山北。山北森林、草原、雪山、冰川浑然一体,山南的哈密盆地是冲积平原上的一块绿洲,被气势磅礴的戈壁大漠环抱萦绕。横跨天山南北的独特地貌使哈密素有“新疆缩影”之称。 [9] 哈密市高山占总面积的4.5%,沙漠占总面积的1.5%,平原戈壁占总面积的27.9%,丘陵占总面积的65.5%,水面占总面积的0.1%,农业耕地占总面积的0.5%。已开发利用的耕地、草场、林地、水面约占总面积的29.35%,未被利用的戈壁、沙漠、高山约占总面积的70.65%。 [10]
气候
哈密市属典型的温带大陆性干旱气候,干燥少雨,晴天多,年平均气温9.8度,年降水量33.8毫米,年蒸发量3300毫米,年均日照3358小时,无霜期182天。春季多风、冷暖多变,夏季酷热、蒸发强,秋季晴朗、降温迅速,冬季寒冷、低空气层稳定。极端最高气温43℃,极端最低气温-32℃,无霜期平均182天。空气干燥,大气透明度好,云量遮蔽少,光能资源丰富,为全国光能资源优越地区之一,日照充足,全年日照时数为3300至3500小时,为全国日照时数最多的地区之一。 [10-11]
在我国,殡葬以往都是土葬的方式,因为传统里讲究的是入土为安,直到后来97年的时候,全国实施必须将逝去的人都火化后,才能再进行土葬。
这一条令搬出之后,在我国的大多数地区,基本都遵从这一方式,但是在国外,直接土葬依旧是合法的,不少的人,还是会按照传统的方式。我国向来也是传统大国,那么为什么我国会禁止直接土葬的方式呢?
其实在我国古代的时候,火葬其实是对罪犯的一种惩罚方式,也就是不留全尸,一向注重寓意的我们,为什么国家还要强制的实行火化呢?第一个原因就是,土葬会污染环境,而且也可能产生一些细菌等,引发具有传染性的疾病。
想必大家也知道,我们每一个人都是一个有机的生命体,如果失去了生命迹象,身体就会停止运作,时间长了之后,就会逐渐的腐烂,滋生一些细菌或者病毒等。
可能有人会觉得,我们人体失去了生命迹象,那么病毒这种只能存在于生命体当中的东西,不也应该死掉吗?不是的,有些病毒的存活率十分的强大,甚至可能存活数十年。
当然,土葬的影响自然是不止这些的,土葬需要木材制作的棺椁,这些棺椁是比较占用空间的,而且还可能会使得表面的油漆等有害物质,渗入到地下,再到达地下水中,污染了地下水源。
所以,虽然我国的土地广阔,但是人口也丰富,如果一直用土葬的话,百年后的情况就不乐观了。
那么火葬就比土葬好吗?其实火葬也并没有多大的优势,不过它确实可以做到阻止疾病的传播,但是火葬在农村,依旧还是使用棺椁的,只有在城市中,火葬是不需要棺椁的,毕竟农村还是要遵循一下传统的规矩,所以并不能减少土地的利用,以及对地下水源的污染。
而且火化还有其他对环境的危害,因为将一个*灵车火化,是需要将近一个小时的时间的,这个时间会消耗煤炭,释放二氧化碳,对空气环境造成影响。所以火葬也并不是一个十分环保的殡葬方式,当然相比起土葬,火葬还是有一点优势的,只是两种方式都是存在缺陷的。
所以很多的环保人士就在研究,如何才能做到最环保的殡葬方式,在那么多研究者里,就有一个十分奇葩的殡葬方式。
这种方式被称为蘑菇套装,顾名思义,就是让*灵车穿上这样的一件衣服,这身衣服上是存在有机棉和蘑菇孢子的,这个衣服可以对*灵车分解,还可以在分解的同时,生产出可以食用的蘑菇。确实是能做到环保,但是这样的蘑菇,任谁能下得了口呢?
政策法规
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