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【万年长殡葬】本溪花圈店_寿衣店_殡葬用品香烛店
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游局评为5A级旅游景区。 [19]
本溪水洞
本溪水洞
关门山
本溪关门山国家森林公园是国家AAAA级名胜风景区,中国枫叶之都核心景点,位于本溪市东南七十千米处。由于山峻景秀,酷似黄山而得名“小黄山”,被誉为“燕东胜景”之一。关门山内有四大景区:小黄山景区、夹砬子景区、龙门峡景区和月台子景区、约108处景点。观音阁水库风景区位于本溪县境内,距本溪水洞六千米。
本溪的枫叶
本溪的枫叶(4张)
五女山
五女山位于本溪市桓仁县城东北8千米的浑江西北岸,是中国历史名山,山体呈长方形,主峰海拔824米,南北长1500米,东西宽300米,峭壁垂直高度200多米,这里是高句丽民族文明的发祥地,山上曾建有高句丽第一王城(纥升骨城)。此外,五女山也是满族文明的发祥和启运之地。1996年,五女山山城被评为国家级重点文物保护单位;1999年被评为全国十大考古发现之一;2002年五女山景区被评为AAAA级景区;2004年五女山山城荣登世界文化遗产名录。
五女山
五女山
本溪湖
本溪湖位于本溪市溪湖区,2010年“世界最小的湖”吉尼斯世界纪录获批,成为上海大世界基尼斯之最的第2346号纪录。本溪湖是天然形成的湖,以小巧著称,湖面仅15平方米。本溪湖是洞中湖,外阔内狭,极似犀牛角做成的酒杯,故称“杯犀湖”。据史料记载,清雍正十二年,因“杯犀湖”名称过雅,又难写难认,故取其谐音改称“本溪湖”。这也是本溪市名字的由来,解放初期本溪市市中心就在现今的溪湖区,后因市中心迁移到现今的站前,本溪这座城市才有如今的名字。
本溪湖
本溪湖
九顶铁刹山
九顶铁刹山是辽东名山之一,为东北道教的发祥地。坐落于本溪满族自治县南甸镇境内,是长白山余脉,主峰最高海拔九百一十二点九公尺,全山方圆二十余里,是省、市文物保护单位。铁刹山有五个主峰,中峰原始顶,北峰真武顶,南峰灵宝顶,东峰玉皇顶,西峰太上顶。因此东、南、北三面仰视,均可望见三个峰顶,三三合而为九,故名九顶铁刹山。
九顶铁刹山
九顶铁刹山
老秃顶
老秃顶位于辽宁东部,是辽宁第一峰,海拔1376.3米,素有“辽宁屋脊”之称。总面积1.5万公顷,属长白山龙岗支脉。森林植被属长白植物区系。1982年,辽宁省政府将老秃顶子山列为省级自然保护区,1998年被列为国家级自然保护区。保护区内野生动植物种类繁多,尚存有完整的原生植被群落。现有低高等植物232科,1788种;陆生脊椎动物63科,222种;昆虫131科,708种。其中,被列为国家重点保护的珍稀濒危野生植物17种,野生动物22种。有古化石孑遗植物紫杉、天女木兰,世界独有的孑遗植物双蕊兰。该区是一个重要的天然物种的基因库,生物学科的研究基地。
老秃顶
老秃顶
大雅河
大雅河漂流风景区位于辽宁东部山区、桓仁境内,是国家AAAA级风景区,号称东北第一漂。景区坐落在素有塞北小桂林之称的画屏山下。总面积54.8平方千米,景区占地面积为35.6平方千米。大雅河漂流河段落差大,水流
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
风水的中明堂 准则
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深 ,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说
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