【丹东老人去世要做哪些准备_丹东*殡仪服务怎么个流程_丹东医院*灵车如何运送回老家】

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发布日期:2022-10-19 17:15:32 访问数量:153

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，是极具辽宁地域文化特色的一种典型的文化艺术。单鼓分为“民香”和“旗香”，汉族的称为“民香”，而满族汉军旗人的则称为“旗香”。丹东单鼓最早可追溯到女真人时期的萨满跳神活动，距今已有几百年的历史。

单鼓多在农闲时节表演，通常会有数十乃至上百名群众自发地聚集到一起，参加或是欣赏这种民间传统的风俗活动。丹东单鼓以说唱结合为最基本的表现方式，有着载歌载舞的突出艺术特点。丹东单鼓与东北民歌、大鼓、二人转等多种本土艺术形式互相影响，因此保护单鼓艺术，对发扬中国优秀的民族文化具有重要的意义。

民俗

鼓乐在辽宁省的丹东地区广为流传，最少已有百年以上的历史，在《安东县志·婚礼》、《凤城县志·丧葬》以及《凤城县志·岁事》等丹东地区早年的县志之中，都有关于其的记载。丹东鼓乐在当地俗称为“鼓吹乐”，器乐的名目繁多，曲牌更是多种多样，是以民族管乐器以及打击乐器为主的一种传统的器乐演奏形式，历年以来一直受到广大群众的喜爱。

每逢过年过节或是婚丧嫁娶等特殊日子，这里的老百姓大多会请上一个鼓乐班子，现已发展成为一种习俗。丹东鼓乐大致可分为以唢呐为主奏乐器的“唢呐乐”以及以管子为主奏乐器的“笙管乐”等两大类。丹东鼓乐对丹东民间音乐发展史的研究具有十分重要的作用，是一种非常珍贵的非物质文化遗产。 [16]

风景名胜编辑播报

概述

鸭绿江公园

鸭绿江公园(2张)

丹东旅游资源占地面积1500平方公里，占丹东市国土面积的10%。境内江、河、湖、海、山、泉、林、岛等自然景观开发形成国家、省级以上旅游风景区、自然保护区和森林公园24处。中朝界河鸭绿江流经丹东210公里，沿途6大景区、100多个景点构成一幅独具风情的边陲画卷和蔚为壮观的鸭绿江百里文化旅游长廊。作为经营赴朝旅游的城市，丹东依托境内鸭绿江、虎山长城、凤凰山、五龙山、天华山、黄椅山、大孤山、天桥沟、青山沟、蒲石河、玉龙湖、大鹿岛、獐岛等景区景点，与沈阳、大连构成辽宁旅游的“金三角”。

景区

锦江山春色

鸭绿江风景名胜区

鸭绿江风景名胜区，位于辽宁省丹东市鸭绿江下游浑江口至江海分界处的大东港之间。陈运和诗《鸭绿江与丹东》忆历史：“甲午风云的残留，抗美援朝的怒吼，仍被记录在黄海波涛，仍被讲述在鸭绿江口。”鸭绿江为中朝两国界河，源出吉林省中朝边境长白山主峰白云峰，西南流至丹东市东港市境入海。全长795公里，景区段210公里，面积约400平方公里，分水丰湖、太平湾、虎山、鸭绿江大桥、东港等5个景区。

锦江山公园

丹东月亮岛

丹东月亮岛(9张)

锦江山公园是丹东最大的综合性公园，位于市区北部的锦江山南坡，南距鸭绿江岸1.8公里；锦江山公园占地面积91.06公顷，始建于1916年，原名镇江山公园，1965年改为现名，是东北八大景之一。富有民族特色的牌坊式公园大门屹立在入口处，公园大门始建于1924年，原为木结构，1935年改建成混凝土结构，1959年改建为具有民族风格的牌坊。它长34米，高17米，总建筑面积为396.7平方米。

虎山长城

月亮岛

月亮岛是中朝界河——鸭绿江上一个面积为13.4万平方米的美丽小岛，南北长约1300米，东西宽为200米，距中国一侧辽宁丹东市约200米，距朝鲜一侧新义洲市约600米。

虎山长城

虎山长城是中国明长城东端起点。位于距丹东市20公里处，南临中朝界河鸭绿江，隔江与朝鲜的于赤岛和古城义州相望。

据考古专家考证，虎山长城大约始建于500多年前的明成化五年，即公元1469年。20世纪90年代初，经罗哲文等一大批长城专家学者实地考察认

死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。　　
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

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