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营口,辽宁省辖地级市,辽宁沿海经济带重要的港口城市,地处中国东北地区南部、辽东半岛中枢,渤海东岸,大辽河入海口处。 [62-63] 截至2021年,营口下辖4个市辖区,代管2个县级市,总面积5427平方公里。 [3] 截至2021年末,营口市常住人口为231.2万。 [65]
营口是人类文明的发祥地之一,距今约28万年前的金牛山古人类遗址见证了辽河流域最早的文明。营口是中国大陆唯一可观夕阳坠海的城市。 [1] 营口也是中国近代史上东北首个对外开埠的口岸,是大龙邮票的诞生地和发行地之一、中国红十字运动的发源地和中国民族金融业的起兴之地。
营口是中国优秀旅游城市、国家森林城市,同时也是中国四大乐器生产基地之一。 [67] 2019年7月,营口获得“中国(区域)最具投资营商价值城市”称号。 [6] 2020年10月,获评全国双拥模范城。
2021年营口实现地区生产总值1403.2亿元,按可比价格计算,同比增长2%。
营口市区位于大辽河入海口处。清康熙年间,朝廷准许蒙古巴尔虎人在此放牧。巴尔虎人的窝棚连接成片,远看就像军营一般,人们就称这一带为“营子”。又因此地潮落时潮沟干涸,潮涨时潮水没沟,故取名为“没沟营”。“营口”是早期清政府官文中所称“没沟营口岸”的简称。清朝同治五年(1866年),清政府在营口设立奉锦山海关道,管辖西起山海关、东到鸭绿江口整个辽东地区的涉外、厘税等事务。清朝同治六年(1867年),清政府增设营口海防同知厅,管理海疆治安,为首次以“营口”字样命名的官方机构。 [5]
建置沿革
明朝时期营口称梁房口
明朝时期营口称梁房口(2张)
营口地区历史悠久。早在26万年前的旧石器时代,营口的祖先就在这里繁衍生息。
五千多年前,传说中的尧、舜时代,营口属青州、营州。
夏、商、周时期,营口地区先后属青州、营州、幽州管辖。
战国时期,燕国统治今辽宁省,营口属辽东郡。
秦统一中国后,先后共设36个郡,营口地区仍属辽东郡。
清朝前期
清朝前期
汉朝于汉高祖十二年(前195年)在今营口南部熊岳置平郭县,在今大石桥市置安市县,在今盖州市置文县,这是营口地区最早的县级建制。
东汉末年,中原大乱,之后中国北方陷入民族政权分割的局面。今营口地区曾先后经历公孙政权、前燕、前秦、后燕的统治。
东晋太元十年(385年),鲜卑族的后燕政权移平州治所于平郭,管辖辽东郡、玄莬郡、辽西郡、昌黎郡、乐浪郡、带方郡,这是营口地区唯一一次设置管辖今整个东北地区、河北省东部以及朝鲜大同江以西广大地区的地方政权机构。
十世纪初,契丹族在中国北方建立辽王朝。契丹统治者将原渤海国的五京十五府六十二州中的二京八府三十二州连人带地名迁徙到辽西、辽东,迁到营口的有辰州、卢州、铁州、归州、耀州及宁州。
金收国元年(1115年),女真人完颜阿骨打称帝,建大金国。金天会三年(1125年),辽王朝灭亡后,金朝继承了辽王朝在东北的版图。金朝在辽宁境内设东京路、咸平路和北京路,今营口地区属东京路。金天会七年(1129年),金政权将曷苏馆路治所迁到宁州,为专门管理女真族的军政机构。金明昌四年(1193年),罢曷苏馆,建辰州辽海军节度使。金明昌六年(1195年),改辰州为盖州,下辖汤池县(今大石桥市汤池镇内)、建安县(今盖州市区)、秀岩县(今岫岩县)、熊岳县(今熊岳镇)。
蒙古太祖元年(1206年),蒙古孛儿只斤铁木真建立蒙古汗国。蒙古太祖二十年(1225年),蒙军将金政权在东北的势力完全消灭。元中统三年(1262年),设盖州路(今盖州市)管辖辽南各县。元至元六年(1269年),降盖州路为盖州,并熊岳、汤池、秀岩入建安县,属盖州。元世祖元年(1271年),忽必烈(元世祖)定国号为元。元朝在辽宁境内设辽阳路、沈阳路、广宁府路及开元路、西部大宁路,今营口地区属辽阳路。
明朝洪武九年(1376年),“废州置卫”,改设盖州、复州卫。盖州卫管辖范围:北至博洛铺(今大石桥市博洛铺镇)15公里,南至八家铺(今瓦房店市太阳升一带)85公里,西至海7.5公里,东至岫岩(今鞍山市岫岩县)115公里。属盖州境内的有盖州城、熊岳城、永宁监城和五十寨堡等其他9座城堡,并设有为数众多的墩台。盖州城是营口地区军事、政治、经济、文化的中心。
清朝康熙三年(1664年)置盖平县,隶奉天府。从清朝雍正五年(1727年)至道光二十三年(1843年),清政府在熊岳设副都统(正二品)。熊岳副都统曾管理熊岳、凤凰城、金州、复州、旅顺、岫岩六处驻防旗。熊岳为辽南军事重镇。营口没有独立政区,埠内分别由海城、盖平两县管辖。清宣统元年(1909年),清政府撤营口海防同知厅,设营口直隶厅,直属奉天省管辖。营口直隶厅管辖范围是:北起今盘锦市大洼县,南至蓝旗场(今西市区沿海街道办事处兰旗村),东起今大石桥市,西至沿海,营口始有独立的地方行政建置。同年,改奉锦山海关兵备道为锦新营口等处分巡兵备道(简称锦新道),仍驻营口。
民国二年(1913年),北洋政府颁布《划一现行各省地方行政官厅组织令》,废除了清朝的府、州、厅,在省与县间增加道一级,形成省、道、县三级制度和政权机关。同年,撤销锦新兵备道,改置奉天省南路道观察使,仍驻营口,新置“中华民国”外交部营口交涉员公署,并改营口直隶厅为营口县。民国三年(1914年),奉天省南路观察使公署撤废。奉天省划分为辽沈道、东边道、洮昌道。辽沈道驻营口,管辖沈阳县、辽阳县、海城县、盖平县、铁岭县、开原县、西丰县、西安县、辽中县、盘山县、锦西县、绥中县、新民县、营口县、锦县、义县、北镇县、兴城县、东丰县、彰武县、黑山县、台安县,共22个县,是奉天省首道。民国二十七年(1938年)5月,日伪政权将营口县改称营口市,下设8个区。
民国三十四年(1945年)10月20日,营口市第一次解放,成立营口市民主政府。民国三十七年(1948年)11月2日,营口最后解放,恢复市民主政府。
1949年5月1日,营口市民主政府改称为营口市人民政府。
1959年1月5日,盖平县、盘山县、盘锦农垦局划归营口市管辖。
1966年1月,盘山县与盘锦农垦局合并为盘锦垦区,从营口市划出。6月,盖县(1965年,盖平县经国务院批准更名为盖县)、营口县划归辽南专署管辖。
1969年1月,盖县、营口县、海城县划归营口市管辖。
1973年,海城县划归鞍山市管辖。
1975年11月,盘山县、大洼县划归营口市管辖。
1985年1月,盘山县、大洼县划归盘锦市管辖。营口市管辖盖县、营口县及站前区、西市区、老边区和鲅鱼圈
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
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