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发布日期:2022-10-19 16:07:17 访问数量:155

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2021年，抚顺市城镇居民人均可支配收入37512元，同比增长7.0%；农村居民人均可支配收入18477元，同比增长9.9%。年末参加城镇职工基本养老保险人数87.6万人，参加城乡居民社会养老保险人数43.2万人。年末参加基本医疗保险人数174.5万人，其中，参加城镇职工基本医疗保险人数85.1万人，参加城乡居民基本医疗保险人数89.4万人。年末参加失业保险参保人数42.0万人，领取失业保险金人数2.4万人。年末参加工伤保险人数31.6万人。年末参加生育保险人数29.4万人。全年3.9万城镇居民和4.2万农村居民得到政府最低生活保障。 [48]

交通运输编辑播报

2021年公路货运量5436.2万吨，同比增长5.3%。货物周转量711203.0万吨公里，下降36.8%；公路客运量1052.2万人，增长2.0%。旅客周转量46823.4万人公里，下降11.7%。全市有公共汽车线路77条，长途客运线路351条。民用汽车拥有量27.9万辆。拥有公共汽（电）车1007辆；出租车5037辆，更新405辆；长途载客汽车1023辆，载货汽车21577辆。

铁路运输

抚顺北站

抚顺北站原名抚顺城站，位于顺城区抚顺城路，车站有3个站台，其中一站台为单侧站台，二、三站台为双侧站台。一站台和二站台南道用于停靠沈抚城铁动车组，均为高站台。抚顺北站是沈抚城际铁路的抚顺起点站，每天会有10次沈抚城际列车始发终到。抚顺北站同时也是沈吉铁路上一座规模较大的火车站，每天有三十余次列车途经该站。其他的车站还有抚顺站、大官屯站、章党站等。

轨道交通

【主词条：沈阳浑南现代有轨电车5号线】

沈抚有轨电车西延线电车工程，由沈抚示范区李石街引出，与既有的沈阳浑南现代有轨电车5号线预留道岔相衔接，全长5.23公里，设置4站，终点站在旺力街附近。是全国首个连接两个城市的有轨电车工程，列车的开通，沈阳与抚顺联系将更为紧密。 [21] 2021年2月3日沈抚有轨电车西延线正式通车运营。 [22-23]

公路运输

沈吉高速公路、国道202线从抚顺境内穿过。抚顺市长途汽车中心客运站有班车发往辽宁省内各地。

地方文化编辑播报

传统舞蹈

人参

人参(4张)

秧歌是中国北方地区广泛流传的一种极具代表性的民间舞蹈，因所处地区不同也有着不同的形式和称谓，一般来说，根据是否踩跷表演而分为“高跷秧歌”和“地秧歌”两类。在抚顺地区广泛流传的抚顺地秧歌也称为“鞑子秧歌”，具有浓厚的地域性和民族性，抚顺地秧歌历史悠久，大约形成于清初，因抚顺是满族的故乡，所以抚顺地秧歌与满族的民间舞蹈有着很深的渊源关系，与汉族的秧歌有着显著区别，其中最有代表性的人物是“鞑子官”和“外鞑子”，“鞑子官”穿着是满族的传统服饰旗装，“外鞑子”身穿皮袄，身上挎有串铃和狩猎器具等，表演动作多是反应满族远古的渔猎生活情景，所用的伴奏音乐借用了萨满跳神的打击乐形式。

传统工艺

煤精是抚顺特有的一种天然资源，是古代桦、松、柏等硬木经过几百万年的演变而形成的，比一般的煤炭轻，夹杂在煤层中间，是一种腐泥混合类型煤。煤精由于特殊的结构和质地，是用于雕刻的上等材料。人们把它从煤中选出来雕刻成各种精美的艺术品，也形成了一种非常独特的民间手工技艺。

传统艺术

新宾满族自治县是清王朝的发祥地，依托于这样一种独特的历史文化背景，积淀了大量的满族民间文化和民俗活动，新宾满族剪纸就是由此产生和发展起来的。新宾满族剪纸历史悠久，已经传承了两百多年，以满族萨满文化和满族民俗活动等为主要的表现题材，有着浓郁的满族文化特色。新宾满族剪纸造型简练，线条粗犷，技法古朴自然，还富有多种表现手法，火头烧烙剪是用木炭或烟头等在画面上烫出点线，用于画面的表现，还有吊线动画剪，

死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。　　
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

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