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发布日期:2022-10-19 09:28:32 访问数量:138

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复州牛，是清代中期在复州河和岚崮河流域，将华北牛与当地牛杂交育成，后来又引进朝鲜牛进行交配，经过长期选育和改良，培育出役肉兼用型地方优良品种。1959年复州牛被评为省内地方良种，1962年被辽宁省定为地方良种选育项目。翌年，复县成立了复州牛种牛场和老虎屯复州牛育种站，并以老虎屯复州牛育种站，并以老虎屯、李店两个公社为育种基地和14个公社为育种区，开展复州牛的育种工作。1982年经国家验收，确定为国内优良牛种。1993年4月25日，大连市人民政府将复州牛定为国家二级（省级）保种。

复州牛体质健壮，肌肉发达，躯干强健，背膘平直，尻部稍倾，蹄质坚实，耐粗饲，肉丰满，性温顺，挽力大，是全国黄牛产大优良品种之一。

辽南影调小戏曲《路遇》获全国金牌奖

1993年，瓦房店市文化馆编演的辽南影调小戏曲《路遇》，参加国家文化部举办的全国第二届群星奖评奖会，获金牌节目奖，这是自建国以来，在全国群众文艺评奖中获得的最高奖，也是迄今为止全国第一家地方小戏获此殊荣的县（市）。

仙浴湾镭射影碟首次发行全国

1998年6月，由中国唱片总公司制作、以仙浴湾为名的CD卡拉OK镭射影碟在全国发行。这部镭射影碟长达两小时，共有28首歌曲，其中有12首是歌唱瓦房店风土人情、物产资源的。

大连地区最早的古人类遗址

古人类遗址蛤皮地，位于瓦房店交流岛乡马路村，因大面积散积蛤皮蛎壳而得名蛤皮地。1983到1986年，旅游博物馆、辽宁省博物馆、沈阳故宫等单位的专家先后对蛤皮遗址进行了考察，遗址南北长500米，东西宽200米，总面积10万平方米，文化层为40—80厘米，经发掘有石斧、蛤皮、石磨盘等，断代为新石器时代，距今约4000—5000年。遗址被划为可耕保护区，严禁深翻、取土、植树、建房和采集贝壳。1985年，被列为大连市文物保护单位。

大连地区最古老的塔

瓦房店市复州城东南隅的永丰塔，是大连市级文物保护单位。此塔建于辽代，八角十三层密桅式砖塔，全塔为实体，由塔基，塔身和塔尖三部分组成，高23米，周长30.8米，塔身八面都有佛龛，龛内有佛像（现已不存），日落西山塔尖尚有日光回射映照，形成奇景，旧有“永丰夕照”一说，为复州八景之一。

大连地区最早传入的皮影戏

皮影戏源于汉代，兴于唐代，盛于宋代。清代中叶传入境内。

皮影戏，传入大连地区以后，吸收了地方音调，经过改造创新，不断趋于完整。在本地区演唱的有《杨家将》、《五峰会》等历史剧目100多部，广为流传，经久不衰，深受广大群众喜爱。

解放后，瓦房店籍皮影艺人孙会昌创办了皮影院，有九名主要演员，生旦净末丑行当俱全，唱腔各异，演出《水浒传》等大套影卷。在复县农村还有10多个业余皮影班子，绘制时装影人，演出新编剧目，多在盛夏乘凉夜晚，深受群众欢迎。1960年，复县评剧团将皮影戏改为影调戏，演出了《跃时之家》、《一口大锅》等剧目，受到好评。继而演出《小保管上任》、《放猪姑娘》等多出影调戏。1983年，辽南影调戏《加林与巧珍》获辽宁省优秀作品奖，并录制成电视剧。

1998年，瓦房店艺术团排演的大型辽南影调戏《姜云胜》，在辽宁省第四届艺术节获剧目银奖和“三金”、“两银”5个单项奖。该剧在省、市演出30多场，有4万余人次观看演出，得到了广大干部群众的普遍赞誉。

大连地区最大的节孝牌坊

位于瓦房店市许屯镇老爷庙村的张氏节孝牌坊，建于清道光二十一年，1985年被列大连市重点文物保护单位。

这座牌坊名叫“刘官之妻张氏节孝牌坊”，是刘官之子刘振星为纪念其母亲张氏守节尽孝而建，距今已有150多年的历史。张氏节孝牌坊，由青石雕凿而成，其结构为四柱三栋式，中高5米，宽2.8米，左右高3.5米，宽1.7米，正中上方刻有“圣旨”二字，标志着统治者对封建婚姻道德的提倡。牌坊正面刻有48字，背面刻有88字的碑文，以赞扬张氏的节孝行为。张氏牌坊，结构端庄大方，雕工精细美观，具有很高的艺术价值，这是大连地区保存下来唯一完整的清代石刻建筑。

瓦房店市首部地方年鉴

由市委、市政府主办，市史志办公室主持编纂的《瓦房店年鉴》（1997），是境内首部，填补了地方年鉴空白。为全市改革开放提供了政治、经济、文化等方面的翔实资料，为下个世纪初修新方志奠定了基础。

这部年鉴设33个类目、174个分目，含803个条目，60余万字，并附有彩图、黑白照片400余幅，图文并茂，印刷精美，1998年，获大连市第八届社会科学优秀学术成果专著，工具书类三等奖。

亚洲青年柔道冠军

柔道运动员刘安排，男，瓦房店李官人，1985年，在河南省新乡市全国首届青年运动会上获95公斤级柔道比赛金牌，翌年参加亚洲运动会，获95公斤级柔道比赛冠军，并创该项目亚洲最高纪录。

全国女子抓举金牌获得者

于晶，女，瓦房店杨家人。她是瓦房店第十九中学输送到辽宁队的举重运动员。1989年在山西太原全国女子举重锦标赛中，获82.5公斤级105公斤抓举金牌，并打破该项世界纪录。

瓦房店市第一个国家运动健将

1985年，瓦房店市原一中学生、辽宁田径队队员任洪元，代表国家队参加在天津举行的“海鸥杯”国际马拉松赛取得第二名，并是境内第一个获国家运动健将称号的人。

人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
    风水的中明堂准则
    山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法，生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老，支龙说它的嫩，老忽又变嫩，嫩忽又变老。
    阴宅风水建筑与山川的关系　　
    阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。做到见
    坟而知其环境的至高境界！阴宅风水的吉凶祸福　　

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