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发布日期:2022-10-17 20:12:54 访问数量:195

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杜重远(1898-1943)，吉林省公主岭市人。早年留学日本。中国实业家，知名抗日爱国人士。 [28]

马占山

马占山，字秀芳，汉族，1885年11月30日出生于吉林省长春市公主岭市。陆军中将加上将衔，被世人称作“抗日英雄”。1931年九·一八事变，马占山在齐齐哈尔就任黑龙江省政府代理主席兼军事总指挥，率领爱国官兵奋起抵抗日本侵略军。新中国成立后，马占山寓居北京。1950年11月29日因病去世。终年66岁。

郭忠田

郭忠田，吉林省怀德县（现长春市公主岭市）人，一九二六年出生，一九四五年参加革命，中国共产党党员，志愿军第三十八军第一一三师第三三七团第一连排长。一九五0年十一月三十日，第二次战役价川西南之龙源里截歼逃敌的战斗中，他带领本排以灵活的战术，勇猛的动作，创造了歼敌200余人，缴获火炮6门、汽车58辆，而本排无一伤亡的战绩。立特等功，获一级英雄称号，并获朝鲜民主主义人民共和国三级国旗勋章。 [22]

于凤至

于凤至，出生于吉林省长春市公主岭市南崴子镇，字翔舟，富商于文斗之女，张学良的原配妻子。在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。1990年3月17日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的豪宅里，于凤至因心脏病离世，享年93岁。

张德发

张德发，别名关东汉，号岭上闲人，品自轩主人，1954年出生于吉林省长春市公主岭市，吉林省书法家协会会员，北国书画社社员，日本东北书道会会员，公主岭市公安局交警大队民警，二级警督。

李玉刚

李玉刚，1978年7月23日出生于吉林省长春市公主岭市，歌手、演员、艺术家。他在舞台上游刃有余地穿梭于男人和女人之间，特殊的表演方式融合了中国民族艺术、将传统戏曲和歌剧等艺术元素结合为一体。

李玉刚

肖艳

肖艳，吉林省长春市公主岭市人，中国中央电视台新闻频道主播，肖艳是央视每晚23点的《24小时》的主持人，并且曾经客串主持过《新闻30分》、《东方时空》、凌晨的《新闻直播间》等节目。

张洪杰

张洪杰，一位集编剧、导演、表演于一身的演员，退休前为吉林省曲艺团国家一级演员。在各类文艺大赛中他编剧、导演、表演的作品多次获得重量级大奖，在吉林省曲艺团工作期间，编导的《麻将与扑克》、《快点快点》等作品都是舞台演出中久演不衰的优秀节目，张洪杰还在影视剧中出现很多重要角色，素有中国第一村长的称号。

张洪杰

李越昕蕾

李越昕蕾，演员、娃娃音歌手，10月19日出生于吉林省长春市公主岭市，她对于演艺事业有着永无止境的追求，每一次新的尝试都是一种新的体验， [36] 她那独一无二的“娃娃音”，被娱乐界称为娃娃音盟主，天生会娃娃音的李越昕蕾也成为她独一无二的标识，因此受到了观众们的喜爱。 [35]

2018年共青团、公主岭市委、公主岭市青年志愿者协会为李越昕蕾颁发聘书，聘请她为“雏鹰守望计划”——关爱留守儿童专项公益项目的形象大使。 [34]

死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。　　
    经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
    风水的中明堂准则
    山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露，所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首，选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法，生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老，支龙说它的嫩，老忽又变嫩，嫩忽又变老。

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