殡葬一条龙天津滨海新区

发布日期:2023-11-30 14:46:50 访问数量:42

开放许可清单，指导企业获评中国专利奖11项、天津市专利奖42项，其中，康希诺生物新冠病毒疫苗斩获中国专利金奖。 [5]

文化事业

国家一级图书馆：滨海新区图书馆。 [25] 国家一级文化馆：滨海新区文化馆。 [26]

截至2022年，滨海新区共有文化馆1个，公共图书馆4个，博物馆3个、美术馆1个，街乡镇综合文化站21个。承办第十三届中国艺术节决赛活动，新区原创作品《疫“懂”的心》荣获第十九届群星奖，成功举办第九届社区文化艺术节等系列群众性文化活动。 [5]

体育事业

2022年，滨海新区建成社区健身园127个、社区体育园15个、多功能运动场3个、健身步道3条、笼式足球场2个、社区滑冰场1个。申报等级运动员共237人，其中一级运动员42人，二级运动员183人，三级运动员12人。现有等级裁判员369人，其中国家级18人，一级136人，二级158人，三级57人。 [5]

医疗卫生

2022年，滨海新区北京大学滨海医院改扩建、空港医院二期、市中心妇产科医院滨海院区加快建设。扎实开展爱国卫生运动，顺利通过国家卫生区复审。管理社区高血压、糖尿病患者26.6万余人，实施天津市妇女儿童健康惠民项目25项。心脑血管疾病初筛29683人、大肠癌初筛103560人，已婚适龄妇女妇科常见病筛查1.6万人次，肺结核病人报告率100%。 [5]

社会保障

2022年，滨海新区开通异地就医门诊结算的定点医疗机构158家，开通异地就医住院联网结算的定点医疗机构38家，试点开通门诊慢特病异地就医直接结算的医疗机构40家。年末全区参加基本医疗保险人数209.35万人，其中城镇职工医疗保险参保人数153.95万人，城乡居民医疗保险参保人数55.39万人。

拥有各类养老机构（含已备案运营和在建养老机构）28个，共有床位6398张，收养人员1500人。已建成社区老年日间照料中心（站）152家，服务床位1200张。城市低保对象6000人，农村低保对象4470人。救助站1个，救助209人次。福利院1个，收养人员110人。残疾人康复服务取得新进展，实施各类康复救助项目，全年完成白内障救助审批127例，实施复明手术109例。开展残疾人就业援助活动，举办滨海新区残疾人网络专场招聘会，提供就业岗位100个；鼓励残疾人自主创业，向自主创业残疾人发放自主创业补贴，向残疾人个体工商户发放保险补贴。 [5]

历史文化编辑播报

方言

滨海地区位于天津东南部，受河北方言影响明显，方言岛以北的居民语言接近北京话，东北接近唐山方言，西南和东南接近静海一带方言。 [3]

非物质文化遗产

汉沽飞镲

汉沽飞镲，是天津沿海渔村一种综合性的民间广场艺术，集民间音乐、舞蹈、武术于一体，主要流行于天津市汉沽区。

汉沽飞镲大约产生于清代光绪初年，已有一百多年的历史。表演以祝祷渔业丰收、欢送亲人出海作业为目的，表现了天津地区渔民劈波斩浪、英勇无畏的气概及他们对美好生活的向往和对大海的深情，具有海洋文化、民俗文化等方面的研究价值。 [27] 2008年，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 [28]

汉沽版画

汉沽版画，多以汉沽地区盐业、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材，吸收中国民间传统艺术及西方艺术的创作手法，综合书法、雕刻、绘画、印刷、装饰等艺术形式，运用新材料、新技巧、新手法，采用木刻、纸版、综合版、丝漏版和油印、水印等表现形式，注重版画语言方面的探索，形成了独具特色的一种艺术形式，散发着浓郁的海盐气息和古朴的生活韵味。1996年汉沽因版画被文化部命名为“版画刻字艺术之乡”。2011年，汉沽再次被文化部命名为“2011—2013年中国民间文化艺术之乡”。 [12]

大沽龙灯

大沽龙灯，又称大沽舞龙，是一种源于上世纪二十年代末天津地区一带渔民的传统民俗娱乐活动。舞龙过程中，由一个人执龙球在前面引导，龙身变换各种动作和字体。历经百余年，传统有序、队伍牢固、技艺突出。制作细致，舞技刚柔并济，2006年列入天津市第一批市级非物质文化遗产代表项目名录。 [80]

风景名胜编辑播报

大沽口炮台遗址

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。

停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。

如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。

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