殡葬一条龙天津和平区

发布日期:2023-11-30 13:28:15 访问数量:50

静园，位于天津市和平区鞍山道70号，（原日本租界区宫岛路），始建于1921年。静园初名乾园，为北洋政府驻日公使陆宗舆宅邸。1929年7月—1931年11月，末代皇帝溥仪居住于此，更名“静园”，寓意“静观变化，静待时机”。 [13]

天津金融博物馆

天津金融博物馆，2010年6月9日中国金融博物馆（集团）在天津成立，坐落在天津市解放北路，所在建筑原为法国俱乐部，是中国第一家集展示、教育、金融文化消费和金融史研究活动为一体的专业金融博物馆，免费向公众开放，张高丽、孙春兰、陈元、黄孟复、王东峰等领导都曾莅临参观指导。英国前首相布朗、未来学家奈斯比特、投资家罗杰斯等国际知名人士也都到馆参观。 [14]

中共中央北方局旧址纪念馆

中共中央北方局旧址纪念馆，坐落于天津市和平区黑龙江路隆泰里19号。该房建于1915年，为里巷式砖木结构二层楼房中的一个院落，该旧址是中共中央北方局1936年3月至1937年2月在津的办公驻地，也是刘少奇同志任北方局书记期间居住过的地方。2016年12月，入选《全国红色旅游景点景区名录》。 [15]

中共天津历史纪念馆

中共天津历史纪念馆，是详尽介绍天津地方党史的展览馆，坐落于和平区山西路98号。纪念馆原为“中共天津建党纪念馆”，原址坐落于和平区长春道普爱里21号，是1924年9月中国共产党在天津建立的第一个领导机关——中共天津地方执行委员会的诞生地。2001年，在庆祝中国共产党成立80周年之际，新馆建成更名为“中共天津历史纪念馆”，重新对外开放。 [16]

庆王府

庆王府，位于天津市和平区重庆道（原英租界剑桥道）55号，始建于1922年，为天津市文物保护单位和天津市特殊保护级别的历史风貌建筑，1925年，清室第四代庆亲王载振从小德张手中购得此楼，后举家迁入，因而得名"庆王府"，现为天津市历史风貌建筑整理有限责任公司旗下项目。 [17]

风景名胜

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睦南公园

睦南公园，原为英租界的花圃，一直以来便都是花团锦簇、翠绿芬芳之地。后经过改造，这里成为了一座以天津市花月季为主题的主题性公园。园内种有各色月季上百种，不同花色不同花型的月季争相开放，将睦南公园渲染成一片多姿多彩的缤纷世界。

天津五大道文化旅游区

天津五大道文化旅游区。是指由马场道、西康路、贵州路、成都道、南京路相接合围内的长方形区域，纵横23条道路，2015年五大道文化旅游区相继获得全国文明单位、全国体育旅游十佳精品景区、全国“互联网+智慧旅游先行者”荣誉称号，被列入首批《中国20世纪建筑遗产名录》，被评为天津市“最具人气城市旅游目的地”。 [18]

天津市图书馆

天津市图书馆，始建于1908年的直隶图书馆，1918年9月更名为直隶省立第一图书馆，1928年更名为河北省立第一图书馆。1929年天津特别市立图书馆创建，1937年更名为天津特别市立第二图书馆，1945年更名为天津市市立图书馆。1949年天津解放后逐步合并为天津市人民图书馆，1982年，天津市人民图书馆更名为天津图书馆。天津图书馆是国家一级图书馆、国家重点古籍保护单位。 [19]

小白楼1902欧式风情街

小白楼1902欧式风情街，位于和平区开封道，地处小白楼中心地带，紧邻滨江购物中心、滨江国际万丽酒店，是连接滨江购物中心和海信广场两大商场的“黄金走廊”，是天津市海河改造工程的一个关键项目，它将被塑造为代表天津形象的国际化商务中心区，被誉为未来的“天津金谷”。 [20]

6号院创意产业园区

6号院创意产业园区，因坐落于和平区台儿庄路6号而得名，是天津第一家创意产业园，其前身为英国怡和洋行的仓库，始建于1921年，是天津极具历史文化特色的建筑群，累计接待参观者10万余人。 [21]

张园

张园，是清代两湖统制张彪于1915年所建的豪华宅院。1924年冬，孙中山应冯玉祥将军邀请，偕夫人宋庆龄北上商谈中国统一和建设问题，由上海绕道日本到天津后，下榻于此月余。1925年2月24日，清逊帝溥仪从北京逃至天津，也曾居于张园。张彪去世后，溥仪迁出张园。现只留下半块刻有"前清宣统帝行（宫）"的残缺石碑。 [22]

特产美食

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萨其马桃

萨其马桃，俗称八仙寿桃，是天津糕点中有名的品种之一。这种“桃”是由蛋糕桃发展而来的，大约已有100多年的历史。选料精良，风味独特，装潢美观，容易保存，每枚重1.35千克，历来是名贵的祝寿、馈赠礼品糕点。 [23]

耳朵眼炸糕

耳朵眼炸糕，为天津三绝食品之一，始创于清朝光绪年间（1900年），旧时因店铺紧靠耳朵眼胡同而得名。耳朵眼炸糕用糯米作皮面，红小豆、赤白砂糖炒制成馅，以香油炸制而成。成品外型呈扁球状，淡金黄色，馅心黑红细腻，是津门特产。 [24]

著名人物

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张伯苓

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。

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