重庆城口县高楠镇殡仪服务哪家好

发布日期:2023-11-29 14:32:09 访问数量:47

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截至2010年，和顺镇辖区有镇级卫生院1个，村卫生所3个，镇卫生院、所面积为1120平方米，有乡村医生20人，建有公厕10个，全镇垃圾统一运往垃圾处理场进行无害化处理。 [16]

交通编辑播报

和顺镇辖区内，滇缅公路穿境而过。截至2010年，和顺镇镇主干道——和顺路为硬化的柏油路面，镇内到各村主干道基本为硬化的火山石块石路面。 [22]

截至2012年，和顺镇有公路8条，二级公路有2条6.8公里，等外公路6条21.2公里。公路呈现出四纵四横的特点。其中，四纵：腾梁路为二级油路，路线长5.5公里；和顺路为二级油路，路线长1.3公里；顺和路为等外路，块石路面，路线长4公里；环乡路：元龙阁—张家坡；上庄磨玉石—镇政府路为等外路，块石路面，路线长5.6公里；四横：庄桥路为等外路，路线长0.85公里；和顺镇政府—腾越镇路为等外路，沙石路面，路线长4.1公里；东山脚—益群中学—元龙阁路为等外路，弹石路面，路线长2.3公里；顺和路为等外路，块石路面，路线长4公里。 [14]

文物古迹编辑播报

百岁坊

和顺百岁坊有三座，水碓李德贵妻百岁石牌坊、贾家坝贾李氏百岁木牌坊，东山脚许廷龙百岁木牌坊。其中，贾氏百岁木牌坊中门门楣有云南省都督蔡锷题书“民国人瑞”、水碓李氏石牌坊上有云南省主席唐继尧题写的“天姥峰高”。百岁坊是和顺人家长寿的象征，也是和顺一景。和顺共有牌坊9座，可惜均毁于“文革”。

改革开放后，新建、恢复了和顺顺和、文治光昌、冰清玉洁、盛媺幽光四座牌坊。柏联集团在2005年5月1日前恢复三座。 [23] 　　

龙潭

和顺龙潭由地下涌泉形成，潭周边以精美石栏装饰，潭中建有石亭，潭畔有古木植物。元时龙古阁临潭而建。传说古时和顺有龙为患，和顺先民所以修潭敬龙。 [23] 　　

滇缅抗战博物馆

滇缅抗战博物馆馆址是远征军反攻腾冲指挥部的旧址。滇缅抗战博物馆是中国第一个民间出资建设、民间收藏、以抗战为主题的博物馆。6000多件文物、1000幅老照片，不乏珍品、绝品。其中39件曾作为中美友谊的见证随江泽民访美。博物馆由5个部分组成：山河破碎、悲壮远征、沦陷岁月、剑扫烽烟、日月重光。通过大量老照片、纪录片、史实资料、油画、连环画等，和馆藏文物一起，真实再现了那段历史。

博物馆2005年7月7日开馆，原中国国民党党主席为博物馆题词，央视《面对面》栏目在这里制造了三期节目。接待了五十余位当年参加过滇缅抗战的美国老兵。 [23]

八姓宗祠

和顺有寸、刘、李、尹、贾、张、钏、杨8个大姓祭祀祖先的宗祠，建造年代、建筑规模不一，其建最早的是寸氏宗祠，始建于清嘉庆十三年(1808年)，始建年代最晚的是杨氏宗祠，建于民国十四年。八姓宗祠主体建筑保存完好，李、刘、张等姓宗祠已全面复修。 [12]

做寿衣，年过六十的老人要在活着的时候提前做好寿衣，俗称“做老衣”。做寿衣要选闰年闰月里的吉日，由女儿制作，寓意老人多活几年。

盖老房(做棺材)，棺材俗称“老房”。选做棺材的木料，俗称“材枋”，也称“枋”。其材质有“头柏，二杉，三松木”之说，因柏木棺材有防虫、防腐之功效，故为棺木中的上品。忌用柳、榆等杂木制作棺木。

寿衣多为五件套或七件套，质料多为轻薄柔软的丝麻织品，讲究内棉布、外丝绸，忌用缎子(谐音“断子”)面料，忌用斜纹布及黄、绿两色布料，特别忌用皮、毛质料。样式以中式大开襟为主，外罩棉袍，男以青黑色为主，女以红色为主，裤子是老式大裆裤，忌穿短裤和背心。

守灵，死者安放停当，灵床两边铺上麦草，子孙开始披麻戴孝，子女、儿媳、女婿、长孙戴全孝，然后跪坐在草铺上焚香燃纸，昼夜守灵。

寿衣讲究穿单不穿双，一般有衬衣、短棉衣、罩衣、长袍马褂或长罩衫、衬裤、棉裤、罩裤等。寿衣的衣袖要长，须将双手完全盖住；女寿衣中至少有一件必须是红色的，另外，配有铺褥盖被、荷花枕头、绣花便鞋。男戴小帽、女苫巾帕。鞋和枕头均要绣花，枕头的形状除一般的方枕外，还有锁子枕、荷花枕。

制作棺材，讲究“铜帮铁盖豆腐底”，即棺盖最厚，棺底最薄。在棺材制作好以后，不能空放，要在棺材中装入粮食(实际是旧时存粮以备老人去世时发丧用)，每年过春节还要在上面贴上祈寿对联。

男用枕头绣“寿”字，女用枕头绣“万”字，字周围再绣上花卉、蝴蝶等图案。男戴软帽，式样各异，如瓜皮小帽，旧时秀才戴方形软帽等；女则头包黑丝手帕。逝者为男，则“女铺男盖”即由女儿做褥子，儿子做被子；逝者为女，则“女盖男铺”即女儿做被子，儿子做褥子。

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