重庆梁平区梁山街道殡葬服务哪家好

发布日期:2023-11-28 10:21:10 访问数量:80

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地形地貌

汉丰街道地处南河下游末段及南山北麓与山前平坝，地势南高北低；境内南、西两面环山，中部为平坝地区，半盆地地貌，境内最高点南山位于南元村，海拔1061米；最低点南河畔位于盛山社区7社，海拔162米。 [1]

气候

汉丰街道属亚热带季风气候；多年平均气温18.4℃；无霜期年平均246—305天；年平均降水量1210—1319毫米。 [1]

水文

汉丰街道境内河道属小江流域南河支流水系；观音河、驷马河由南向北分布全境；境内最大的河流为驷马河，流域面积13.1平方千米，河道总长7.6千米，年均流量5.4立方米/秒。 [1]

自然灾害

汉丰街道主要自然灾害有冰雹、旱、涝、风灾、低温、霜冻、雷击等；城区主要灾害为洪涝，平均两年一遇，造成部分街道积水，一般持续时间23小时。 [1]

自然资源

汉丰街道境内已探明地下矿藏有煤、长石、石英砂岩，其中煤地质储量39万吨，可开采储量36万吨，分布在南山北麓中部一线；长石石英砂岩，地质储量2.5亿立方米，可开采储量0.5亿立方米，主要分布在南山中高山一带；南山南麓已成林面积12平方千米，森林覆盖率45%，林种以尾松、柏木为主。 [1]

人口编辑播报

2011年末，汉丰街道总人口6.52万人，其中城镇常住人口5.84万人，城镇化率89.6%；另有流动人口14965人。总人口中，男性32471人，占49.8%；女性32713人，占50.2%；18岁以下14934人，占22.9%；18—35岁14478人，占22.2%；35—60岁27054人，占41.5%；60岁以上8718人，占13.4%；以汉族为主，达65011人，占99.9%；有回、土家、苗、蒙古、满、藏、布依、黎、彝、侗、傈僳11个少数民族，共173人，占0.1%；超过50人的少数民族有回、土家2个民族，其中回族82人，占少数民族人口的47.4%；土家族52人，占30.1%。2011年，汉丰街道人口出生率9.1‰，人口死亡率6.0‰，人口自然增长率3.1‰，人口密度为每平方千米273人。 [1]

2020年，汉丰街道户籍人口约有8.3万人，常住人口18万余人。 [2]

经济编辑播报

综述

2011年，汉丰街道财政总收入2331.6万元，比2010年增长7.7%。 [1] 汉丰街道以非公有制经济为主体的街道区域经济格局基本形成。

2019年，汉丰街道实现地方生产总值达50.24亿元，同比增长6.3%；社会消费品零售总额达到33.69亿元，同比增长8.6%；城镇常住居民可人均支配收入41020元，同比增长8.6%；农村常住居民可人均支配收入18385元，同比增长9.6%。 [2]

工业

汉丰街道工业以食品加工、机械加工、建筑材料为主。2011年，汉丰街道工业总产值为5.3亿元，比2010年增长19.4%，工业增加值2.5亿元。2011年，汉丰街道工业企业27家，职工2704人；规模以上工业企业12家，职工1611人，实现工业增加值1.6亿元，比2010年增长25.4%。 [1]

商贸

2011年末，汉丰街道有商业网点2613个，职工1.4万人。2011年，汉丰街道社会商品销售总额达13.8亿元，比2010年增长12.5%；有城乡集贸市场8个，年成交额6亿元，比2010年增长0.9%。 [1]

金融

2011年，汉丰街道金融产业实现增加值1.1亿元，比2010年增长18%；年末有3家银行在境内开设了分行；各类存款余额为170.5亿元，比2010年增长18.8%；各项贷款余额72.1万元，比2010年增长45.3%。 [1]

社会事业编辑播报

教育事业

2011年末，汉丰街道有幼儿园24所，在园幼儿5103人，专任教师126人；小学6所，在校生9300人，专任教师364人，小学适龄儿童入学率100%；初中4所，在校生6095人，专任教师335人；初中适龄人口入学率、小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达100%。汉丰街道主要学校有开州区中学，为重庆市重点中学。2011年，汉丰街道教育经费达4814万元，国家财政性教育经费4814万元。 [1]

祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事，以超度死者。大祭前一天，房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

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