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发布日期:2023-11-28 10:33:14 访问数量:24

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1981年8月，属汉丰镇。

2005年8月，属汉丰街道。

2010年4月，从汉丰街道析置云枫街道。 [2]

行政区划编辑播报

2011年末，云枫街道下辖宝华、长青、永先、龙珠、平桥、关子、兴合7个社区；下设121个居民小组。 [2]

截至2020年6月，云枫街道下辖10个社区：长青社区、龙珠社区、宝华社区、永先社区、平桥社区、兴合社区、关子社区、观音桥社区、永安社区、寨子坪社区， [3] 街道办事处驻开州大道（西）388号。 [2]

地理环境编辑播报

位置境域

云枫街道地处开州区城区西部，东临汉丰街道，西连镇安镇，南依南山森林公园与赵家街道相连，北与镇东街道隔汉丰湖相望，行政区域面积23.74平方千米。 [1]

云枫街道

地形地貌

云枫街道境内南、西、北三面群山环抱，中部为平坝地区，形成半盆地地貌。 [2]

气候

云枫街道属亚热带季风气候；多年平均气温18.4℃年；平均降水量1000—1200毫米。 [2]

水文

云枫街道境内属小江水系；境内最大的河流为南河，自镇安镇歇马村入境，由西向东，注入汉丰湖，境内河道长8.5千米；汉丰湖（西部）位于境内北部。 [2]

人口编辑播报

2010年，云枫街道户籍人口有41674人。 [4]

2011年末，云枫街道总人口31597人，其中城镇人口29619人，城镇化率93.7%；另有流动人口12474人。总人口中，男性16800人，占53.17%；女性14797人，占46.83%；以汉族为主，达31418人，占99.9%；有回、土家、满、蒙古、苗、壮、侗、白、朝鲜、瑶、仡佬、彝12个少数民族，共179人，占0.1%；超过50人的少数民族有回、土家2个民族，其中回族74人，占少数民族人口的41.3%；土家族56人，占31.3%。2011年，云枫街道人口出生率8.5‰，死亡率3.8%，人口自然增长率4.7‰。 [2]

2020年，云枫街道总人口约13万人，其中户籍人口42720人，流动人口88000人。 [1]

经济编辑播报

综述

2011年，云枫街道财政总收入1411.9万元，比2010年增长44.6%，其中地方财政收入812.4万元，比2010年增长9.8%。 [2]

工业

云枫街道工业以食品加工、机械加工、建筑材料为主。2011年，云枫街道工业总产值为1.4亿元，比2010年增长339%，工业增加值4248万元。2011年，云枫街道有工业企业9家，职工875人；规模以上工业企业1家，职工2300人，实现工业增加值840万元，比2010年增长7.4%。 [2]

商贸

2011年末，云枫街道有商业网点12个，职工224人。2011年，云枫街道社会商品销售总额1.6亿元，比2010年增长12.5%；有城乡集贸市场2个，年成交额4.5亿元，比2010年增长12.5%。 [2]

2020年，云枫街道有农贸市场3个。 [1]

金融

2011年，云枫街道金融产业实现增加值4.3亿元，比2010年增长3.6%；年末有5家银行在境内开设了分行或设立了办事处；各类存款余额为54.6亿元，比2010年增长5.2%；各项贷款余额20.9亿元，比2010年增长3.7%。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

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