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重庆潼南区大佛街道殡仪服务哪家好
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千佛石窟 千佛石窟又名千佛院,位于大佛寺西约300米的峭壁悬崖上,为东晋(345—350)高僧于法兰、于法开所创建,初名元化寺;南齐永明三年(485)开窟造小佛千余尊,改称千佛院。千佛石窟,两窟毗连,大窟宽17.95米,深10.30米,高7米;小窟宽6.55米,深4.25米,高6米。大窟后壁正中雕释迦坐像,右侧列小佛6区,左侧列小佛4区,每区纵排10小龛,横列11小龛。每区正中约为9小龛的位置,雕一大龛,大龛坐佛两侧,各雕一胁寺。大窟1020龛1040尊。小窟为35尊。佛像造形纤巧优雅,多着通肩服饰,作禅定印,个别古佛则着褒衣博带式佛装,为国内造佛形式较早一例。千佛区两侧,雕二躯护法像,立于覆莲圆座之上,宝缯垂肩,披帛交叉于胸腹之际。千佛古窟多为南朝造像。大佛、千佛造像已进入《中国百科全书》 《美术卷 石雕艺术全集》。
佛心广场 近年来建立的佛心广场,占地3000多平方米,使大佛寺景更幽、意更远。南明山峭壁上镌凿出放大弘一大师手迹“佛”字与壁下平地上的“心”字组成,“佛”字高20米,顶天立地,蔚为壮观。广场照壁前的莲花池直径有10米,瓣瓣莲花都用汉白玉雕成,直径4米,在莲蓬里喷涌的泉水流转不息,寓意新昌的佛教文化源远流长。
木化石林 木化石林,坐落在大佛寺景区内的象鼻山下,这里采集了新昌奇异独特的木化石七大品种30多棵,最高一棵达14米,这些形姿各异的木化石,或粗犷雄垃,或亭亭玉立,它们和这里的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪,错落有致地结合在一起,形成天然大盆景。木化石,产于新昌穿岩十九峰风景名胜区内,它是地层中的矽化木之一,此怪石色泽黑褐,纹理清晰,似木非木,似石非石,却重似常石,坚不可摧。论其年龄均在1亿年以上至1亿5千万年前,他们原是由金钱松、落叶松、水杉、云杉、红杉、银杏、桦树组成的古木参天的原始森林。与恐龙同晨代。随着地壳运动,环境巨变,它们被深埋地下。随着时光推移,受二氧化硅水溶液的作用,植物组分被沉淀的二氧化硅充填和取代,形成具有原始树木结构的硅质岩石,后来,又受到构造作用的影响,地层被抬升,深埋。这些史前化石,栩栩如生,再现当年的身躯和纹理,是研究地壳变迁和古生物史的重要资料,弥足珍贵。
古刹名木 大佛寺院内多古树名木,百年以上有百余颗。沿着大雄宝殿西侧峭壁的古栈道上,有一石窟,称隐岳洞,又名濯缨亭、朱子亭。宋理学家朱熹曾在此讲学著书,相传《四书集注》即成稿于此洞中,朱熹在洞前植有一腊梅,每日伴梅苦读,人们称此梅为“朱梅”,至今仍抽枝开花,生机不绝。在大殿斜对面,有一棵宋银杏,奇特的是,银杏树上寄生有四棵 不同品种的树,分别为女贞、榆、桂花与香樟。如此五树,相亲相依,连理连枝,也是佛寺一奇。
灵前摆放供桌,供献“倒头”饭(一碗黄米饭,插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类,烧纸盆放置在供桌前,供吊唁者焚纸。
整个丧礼期间,由“大东”(总管)全权安排,子女们不再插手,专心一意当孝子。孝子身着孝服,纽扣不整,麻绳束腰,靸拉鞋子,手持丧棒,不梳洗打扮,低头躬身,只在灵堂前烧香化纸,迎来送往。灵前不能离开人,也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内,女孝子在屋外台阶上,均坐草铺,一切事务均由请来的大东负责安排。
其间,还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰,派人前往亲戚朋友家报丧,对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人),必须由孝子登门叩请。同时,请风水先生勘定墓穴,并请人打墓。
吊丧,吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始,死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸,吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等,现在多为花圈。
来宾前来吊唁,大门口要有专人迎接,一边热情招呼,一边向里喊“看客”,院内一人接着喊“压纸”,孝眷们要举哀相迎;来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜,男客自己点香,女客可由孝子代点,孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前,抬棺和拿花圈、祭幛的人随后,与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时,把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米,用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦,放公鸡进穴跳井,然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内,时辰到就抬棺入土,孝子先捧一把泥土放棺盖上,把密封的酒瓶放在棺柩脚部,众亲友抬石头砌坟外围,内填泥土,墓碑另外择期而立。
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