大竹*殡仪服务咨询

发布日期:2023-11-18 20:11:08 访问数量:86

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大竹县隶属四川省达州市，位于四川省东部、达州市南部，达州建设的经济副中心、城市副中心。 [66] 东邻重庆市梁平区、垫江县，南接广安邻水县，西界前锋区、渠县，北连达川区。幅员面积2078.79平方公里，2021年末，常住人口83.85万人， [46] 2021年末，辖3个街道、23个镇、5个乡。 [67]

大竹县境域，远古时期，属賨人国领地，南梁大同三年（公元537年）始置县，唐武则天久视元年（公元700年）始置大竹县，因“竹多竹大”而得名； [1] 1949年12月大竹解放，属川东行署区大竹专区。1953年2月，撤销大竹专区，改属达县专区。2000年1月，撤地设市，属达州市。 [4]

大竹县是中国西部百强县、 [63] 全国文明城市 [64] 、国家卫生县城 [65] ，被纳入秦巴山区连片扶贫开发区、成渝经济区渝广达发展带、四川省川东北城市群。处川东丘陵地区，属四川盆地亚热带湿润气候；境内有五峰山国家森林公园，有中欧结合式建筑群清河古镇等人文景观。达渝高速、318国道、210国道及南大梁高速公路呈“井”字型纵横贯穿全境。

三是虔诚恭敬。“逝者为尊”，对逝者的尊敬，从丧礼开始，延伸到祭祀。《论语·雍也篇》载孔子说：“敬鬼神而远之。”体现了一种敬而远之的理智态度与中道智慧。对于祭祀礼仪，孔子强调必须以虔敬之心亲自参加祭祀：“祭如在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”（《论语·八佾篇》）强调的是对祭祀对象的尊崇以及自身的崇敬之心，在祭祀过程中体验到与其沟通。因此，祭祀不只是一套礼仪形式，而是致诚敬于逝者以通死生之界限，使幽明不隔，古今同在。诚则相感，思则相通。临祭之时，致诚敬以求宛如活现于我之前。

四是以人为本。《左传》僖公十九年：“祭祀，以为人也。民，神之主也。”祭祀礼仪要体现以人为本的精神。《荀子·礼论》中也谈到：“祭者，志意思慕之情也，忠信爱敬之至矣，礼节文貌之盛矣，苟非圣人，莫之能知也。圣人明知之，士君子安行之，官人以为守，百姓以成俗。”这是说，祭祀是借以表达人的思慕之情，忠信爱敬之意，是人道精神的体现，是祭祀的本质之所在。正因为如此，儒家强调以“神道设教”的教化方式教化民众，通过祭祀礼仪的形式，以体现人文的精神，就是民本理念。

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