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发布日期:2023-11-18 16:27:56 访问数量:76

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泸州市，四川省辖地级市，古称“江阳”，别称酒城、江城，位于四川省东南；属亚热带湿润气候区，南部山区立体气候明显；截至2022年12月底，全市辖3个市辖区、4个县，行政区域面积12236.2平方千米 [92] ；户籍总人口503.82万人。 [92]

泸州市于西汉设江阳侯国；梁武帝大同年间建置泸州；在宋代即为西南要会，明代即与成都、重庆三足鼎立，成为当时全国33个商业大都会之一。 [40]

泸州是全国区域中心城市，川渝滇黔结合部区域中心城市和成渝地区双城经济圈南翼中心城市、重要的商贸物流中心，长江上游重要的港口城市，全国Ⅱ型大城市 [86] ，也是国家历史文化名城，具有两千多年历史文化；形成了以名酒文化、生态文化、红色文化、历史文化、长江文化为代表的五大特色旅游资源；拥有国家4A级旅游景区14个，国家3A级旅游景区8个，国家2A级旅游景区10个。 [1] 泸州市是四川培育壮大的七大区域中心城市之一 [55] ，是长江中上游地区第二大集装箱码头，四川第三大航空港；也是第三批国家新型城镇化综合试点地区、跨境电子商务综合试验区。泸州市先后获得过联合国改善人居环境最佳范例奖（迪拜奖）、中国地级市民生发展100强、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市、国家园林城市、全国文明城市、国家水生态文明城市等荣誉。

三是虔诚恭敬。“逝者为尊”，对逝者的尊敬，从丧礼开始，延伸到祭祀。《论语·雍也篇》载孔子说：“敬鬼神而远之。”体现了一种敬而远之的理智态度与中道智慧。对于祭祀礼仪，孔子强调必须以虔敬之心亲自参加祭祀：“祭如在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”（《论语·八佾篇》）强调的是对祭祀对象的尊崇以及自身的崇敬之心，在祭祀过程中体验到与其沟通。因此，祭祀不只是一套礼仪形式，而是致诚敬于逝者以通死生之界限，使幽明不隔，古今同在。诚则相感，思则相通。临祭之时，致诚敬以求宛如活现于我之前。

四是以人为本。《左传》僖公十九年：“祭祀，以为人也。民，神之主也。”祭祀礼仪要体现以人为本的精神。《荀子·礼论》中也谈到：“祭者，志意思慕之情也，忠信爱敬之至矣，礼节文貌之盛矣，苟非圣人，莫之能知也。圣人明知之，士君子安行之，官人以为守，百姓以成俗。”这是说，祭祀是借以表达人的思慕之情，忠信爱敬之意，是人道精神的体现，是祭祀的本质之所在。正因为如此，儒家强调以“神道设教”的教化方式教化民众，通过祭祀礼仪的形式，以体现人文的精神，就是民本理念。

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