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绵阳市,简称“绵”,别称绵州、涪城,四川省辖地级市,省域副中心城市 [184] ,Ⅱ型大城市 [183] ,三线城市 [191] 。位于四川盆地西北部,涪江中上游地带。东邻广元市和南充市,南接遂宁市,西接德阳市,西北与阿坝藏族羌族自治州、甘肃省陇南市接壤。介于北纬30°42′—33°03′、东经103°45′—105°43′之间,总面积2.02万平方千米。 [1] 截至2022年10月,绵阳市辖3个区、5个县、代管1个县级市及四川省政府科学城办事处 [1] [181] 。截至2022年末,绵阳市常住人口489.80万人。 [187]
绵阳已有2200多年建城史,历来为州郡治所,后因城址位于绵山之南而得名“绵阳”。境内边堆山遗址出土有4500年前新石器时代的石器和陶器;是诗仙李白以及“唐宋八大家”之一欧阳修的出生地,黄帝元妃丝绸之母嫘祖的故乡,夏王朝的缔造者大禹的诞生地 [2] 。素有“富乐之乡、西部硅谷”美誉,是党中央、国务院批准建设的中国唯一的科技城,重要的国防军工和科研生产基地,四川第二大经济体和成渝城市群区域中心城市 [121] ,拥有中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心、中国航发四川燃气涡轮研究院等国家级科研院所18家。
三是虔诚恭敬。“逝者为尊”,对逝者的尊敬,从丧礼开始,延伸到祭祀。《论语·雍也篇》载孔子说:“敬鬼神而远之。”体现了一种敬而远之的理智态度与中道智慧。对于祭祀礼仪,孔子强调必须以虔敬之心亲自参加祭祀:“祭如在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’”(《论语·八佾篇》)强调的是对祭祀对象的尊崇以及自身的崇敬之心,在祭祀过程中体验到与其沟通。因此,祭祀不只是一套礼仪形式,而是致诚敬于逝者以通死生之界限,使幽明不隔,古今同在。诚则相感,思则相通。临祭之时,致诚敬以求宛如活现于我之前。
四是以人为本。《左传》僖公十九年:“祭祀,以为人也。民,神之主也。”祭祀礼仪要体现以人为本的精神。《荀子·礼论》中也谈到:“祭者,志意思慕之情也,忠信爱敬之至矣,礼节文貌之盛矣,苟非圣人,莫之能知也。圣人明知之,士君子安行之,官人以为守,百姓以成俗。”这是说,祭祀是借以表达人的思慕之情,忠信爱敬之意,是人道精神的体现,是祭祀的本质之所在。正因为如此,儒家强调以“神道设教”的教化方式教化民众,通过祭祀礼仪的形式,以体现人文的精神,就是民本理念。
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