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发布日期:2023-11-14 15:48:47 访问数量:26

金家河：源于略阳县三岔子乡黄家沟。岸宽不足3米，向东流过三岔子，受徐家沟水；东流至金家河，张家沟水注入；过白家坝受桥子沟水，岸宽增至10余米；至横现河石牛寺入嘉陵江。河道总长29.8千米。流域面积142.7平方千米。高差485米，平均比降16.3‰，平均流量1.55秒立方米。水力蕴藏量0.27万千瓦。

八渡河：由徽县双洞子山入境，称三川河，岸宽30余米。过三川至三川河口，九股树河注入；南流5千米余至两河口，中川河汇入，岸宽50余米；再南流25千米余，至两河口受金池院河水，称八渡河；又向南流7千米，过安林沟、白石沟，受二沟之水，岸宽60余米。由白石沟转向西流4千米有余，至吴家营，同北来之任安沟水（古称小八渡河）相汇，迂回南流7千米有余，过象山东至县北关，过东门外受东渡河之水（古称夹渠沟、宝带河），向西南流至县三河坝入嘉陵江。城区河床宽60余米，整个干流已建成公路桥4座。县境内流域面积440.71平方千米，流程49.3千米，高差909米，平均比降18.44‰。年平均流量4.59秒立方米。水力蕴藏量1.66万千瓦。

东渡河（一名玉带河，又名夹渠河）：其源有二：一、自县东煎茶岭南麓发源，向西北流四十余里过何家岩及木瓜岭至接官亭。二、自县东南飞仙岭发源，向北流三里许至接官亭，二水相合。东源流长26千米有余，东南源16.5千米，现通常以煎茶岭南麓之源为正源。二水在接官亭相合，河宽10米左右；向西北流，过石马洞、阁老岭、七里店、大石岩、玉佛岩会大沟水，过翠屏山，新城南门外，西流至三河坝会八渡河入嘉陵江。流程总长26.3千米，流域面积127.08平方千米，年平均流量1.49秒立方米，年径流量0.47亿立方米。水能资源0.42万千瓦。

青白石河，源于坪沟乡枸林湾，流经史家院和白雀寺乡，于青白石村注入嘉陵江。流域面积呈带形，全长22.5千米，流域面积93.2平方千米，平均比降20.04‰。河沟密度每平方千米2.57千米，年平均流量1.11秒立方米，年径流量0.35亿立方米。水力蕴藏量0.21万千瓦。

中坝河：源于中坝子乡的华字坪，全长9.4千米，经中坝村于雷滩地注入嘉陵江。沿途有数条细流会合，岸宽10米有余。集雨面积39.4平方千米，年平均流量0.45秒立方米，年径流量0.14亿立方米。水力蕴藏量1663千瓦。

秦家坝河（又名吊沟河）：源于秦河乡的党家湾，由西而东横贯秦河乡，于杨家磨村注入嘉陵江。流程总长18.1千米，流域面积共62.40平方千米，平均比降22.43‰，河沟密度每平方千米1.17千米。年平均流量0.66秒立方米，年径流总量0.21亿立方米。水力藏量1352千瓦。

嘉陵江水系在略阳县境内流域面积小于30平方千米的二级支流有窑坪河、九股树河、中川河、金池院河、任安沟河、白石沟河、安林沟河。

窑坪河（亦名石门河）：源于甘肃省康县云台镇，经云台，大南峪等乡镇，于窑坪村进入略阳县境。又东流经木瓜院至药木院乡转向东北，流4千米余，至两河口注入西汉水。县境内流程24千米，流域面积89.13平方千米，高差204米，河床比降8.3‰，河沟密度每平方千米0.92千米，年平均流量2.78秒立方米，年径流量0.88亿立方米。水力蕴藏量5103千瓦。

九股树河：发源于甘肃省徽县八盘山的灯盏窝，由北向南，流程3.8千米，于徽县八盘山之东入略阳县九股树境，向南流3千米有余至九股树村，再南流合三川河。县境内流程11.8千米。县境内集雨面积62.77平方千米，年平均流量2.28秒立方米，年径流总量0.26亿立方米。水力蕴藏量0.4万千瓦。

中川河：发源于县东北中川乡北部鸟龙洞，向西南，流24.3千米，过吊坝、耳子厂，东经中川坝大坪山南，入三川河。岸宽20余米，流域面积65.7千米，年均流量0.63秒立方米，年径流总量0.19亿立方米，水能藏量0.27万千瓦。

金池院河：发源于县东北金池院乡的秦岭垭，向西南流31.9千米，过回龙寨、三凳岩、金池院村南、斑竹院东，至两河口入八渡河。岸宽30余米，流域面积129.65平方千米，年平

那只“跳井”的公鸡拿回家由它自生自亡，丧家不能宰吃。第三天到坟上杀鸡祭奠，称为“复山”。满三十天就解素食，不再戴孝帕，满三年举行脱孝服仪式。

　　棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。

灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。

整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。

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