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殡葬一条龙重庆沙坪坝区双碑街道
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金家河:源于略阳县三岔子乡黄家沟。岸宽不足3米,向东流过三岔子,受徐家沟水;东流至金家河,张家沟水注入;过白家坝受桥子沟水,岸宽增至10余米;至横现河石牛寺入嘉陵江。河道总长29.8千米。流域面积142.7平方千米。高差485米,平均比降16.3‰,平均流量1.55秒立方米。水力蕴藏量0.27万千瓦。
八渡河:由徽县双洞子山入境,称三川河,岸宽30余米。过三川至三川河口,九股树河注入;南流5千米余至两河口,中川河汇入,岸宽50余米;再南流25千米余,至两河口受金池院河水,称八渡河;又向南流7千米,过安林沟、白石沟,受二沟之水,岸宽60余米。由白石沟转向西流4千米有余,至吴家营,同北来之任安沟水(古称小八渡河)相汇,迂回南流7千米有余,过象山东至县北关,过东门外受东渡河之水(古称夹渠沟、宝带河),向西南流至县三河坝入嘉陵江。城区河床宽60余米,整个干流已建成公路桥4座。县境内流域面积440.71平方千米,流程49.3千米,高差909米,平均比降18.44‰。年平均流量4.59秒立方米。水力蕴藏量1.66万千瓦。
东渡河(一名玉带河,又名夹渠河):其源有二:一、自县东煎茶岭南麓发源,向西北流四十余里过何家岩及木瓜岭至接官亭。二、自县东南飞仙岭发源,向北流三里许至接官亭,二水相合。东源流长26千米有余,东南源16.5千米,现通常以煎茶岭南麓之源为正源。二水在接官亭相合,河宽10米左右;向西北流,过石马洞、阁老岭、七里店、大石岩、玉佛岩会大沟水,过翠屏山,新城南门外,西流至三河坝会八渡河入嘉陵江。流程总长26.3千米,流域面积127.08平方千米,年平均流量1.49秒立方米,年径流量0.47亿立方米。水能资源0.42万千瓦。
青白石河,源于坪沟乡枸林湾,流经史家院和白雀寺乡,于青白石村注入嘉陵江。流域面积呈带形,全长22.5千米,流域面积93.2平方千米,平均比降20.04‰。河沟密度每平方千米2.57千米,年平均流量1.11秒立方米,年径流量0.35亿立方米。水力蕴藏量0.21万千瓦。
中坝河:源于中坝子乡的华字坪,全长9.4千米,经中坝村于雷滩地注入嘉陵江。沿途有数条细流会合,岸宽10米有余。集雨面积39.4平方千米,年平均流量0.45秒立方米,年径流量0.14亿立方米。水力蕴藏量1663千瓦。
秦家坝河(又名吊沟河):源于秦河乡的党家湾,由西而东横贯秦河乡,于杨家磨村注入嘉陵江。流程总长18.1千米,流域面积共62.40平方千米,平均比降22.43‰,河沟密度每平方千米1.17千米。年平均流量0.66秒立方米,年径流总量0.21亿立方米。水力藏量1352千瓦。
嘉陵江水系在略阳县境内流域面积小于30平方千米的二级支流有窑坪河、九股树河、中川河、金池院河、任安沟河、白石沟河、安林沟河。
窑坪河(亦名石门河):源于甘肃省康县云台镇,经云台,大南峪等乡镇,于窑坪村进入略阳县境。又东流经木瓜院至药木院乡转向东北,流4千米余,至两河口注入西汉水。县境内流程24千米,流域面积89.13平方千米,高差204米,河床比降8.3‰,河沟密度每平方千米0.92千米,年平均流量2.78秒立方米,年径流量0.88亿立方米。水力蕴藏量5103千瓦。
九股树河:发源于甘肃省徽县八盘山的灯盏窝,由北向南,流程3.8千米,于徽县八盘山之东入略阳县九股树境,向南流3千米有余至九股树村,再南流合三川河。县境内流程11.8千米。县境内集雨面积62.77平方千米,年平均流量2.28秒立方米,年径流总量0.26亿立方米。水力蕴藏量0.4万千瓦。
中川河:发源于县东北中川乡北部鸟龙洞,向西南,流24.3千米,过吊坝、耳子厂,东经中川坝大坪山南,入三川河。岸宽20余米,流域面积65.7千米,年均流量0.63秒立方米,年径流总量0.19亿立方米,水能藏量0.27万千瓦。
金池院河:发源于县东北金池院乡的秦岭垭,向西南流31.9千米,过回龙寨、三凳岩、金池院村南、斑竹院东,至两河口入八渡河。岸宽30余米,流域面积129.65平方千米,年平均流量1.28秒立方米,年径流量0.4亿立方米。水力蕴藏量0.53万千瓦。
任安沟河(一名小八渡河):发源于吴
首七在村头烧纸,以后烧纸处逐渐靠近坟地,共烧七次。尽七时在坟地烧纸,谓之“七期纸”或“尽七纸”,之后一百天(卒泪),孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸,也不准赴宴饮酒娱乐。以后,还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥),三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸,家境好的还要举办家宴,款待亲朋。
来宾吊唁后,东家以“流水席”客人凑够一桌,即开一桌席)待客;若凑不够一桌,即先以“头肴”招待,人齐后再正式开席;有的地方则一人一碗烩菜,随到随吃。席间虽备酒,但不得猜拳行令,以示哀诚。
净宅,灵柩一出门,家中就要进行打扫,先烧掉无用不洁之物,再用药水、烈酒泼洒内外,以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面,等送葬的人回来,面若发起,说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆,水盆里放一把菜刀,以待送殡回来的人净手,寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过,以祛邪去晦。
祭祀,送殡后三日内,每天晚上亲属要给逝者送“水火”,即用纸扎上草捆,提上开水,到坟头焚纸煨火,用开水祭奠。第三日,孝子们要到坟上去烧纸填土,叫“攒(音cuan)三”,但忌哭泣。从去世之日算起,每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。
旧时在守孝三年内,子女们切忌吵架、争执,并要素衣、素鞋、素食,有的还要在坟头搭棚守孝。第一年春节,家里不贴春联或贴黄对联。第二年贴绿对联。三周年脱孝后,方可贴红对联,穿新衣裳。十周年时,可大办宴席,以示纪念。
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