重庆江北区五宝镇殡仪服务哪家好

发布日期:2023-11-13 18:36:41 访问数量:84

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春秋战国，区境先后归属巴国、楚国。 [1] 周慎靓王五年至周赧王元年（前316~前314），秦灭蜀国、巴国，分置蜀郡、巴郡。时巴郡所领属县有江州县、枳县、阆中县、垫江县、朐忍等5个，其中朐忍县除辖今万县市全境外，还辖今云阳县、开县、梁平县、万县及湖北省利川一带地区，治所在今云阳县复兴乡旧县坪。 [55]

东汉建安二十一年（216），蜀汉以鱼复县、朐忍、汉丰县、羊渠县及宜都郡（治今湖北省宜昌市）之巫县、北井县6县为固陵郡。其中羊渠县是分江南朐忍县地而新置。蜀汉建兴八年（230），改羊渠置南浦县，属巴东郡，辖今万县江南及湖北省利川、宣恩、咸丰等地。东晋，以后置南浦侨县，复还治今万县龙驹坝。 [55]

隋开皇三年（583年），罢郡，区境置4个州：南州、信州、开州、临州。大业三年（607年），改信州为巴东郡，废信州、南州、临州、庸州（治今黔江区），所属各县和开州新浦、盛山2个县划属巴东郡。领民复、云安、巫山、大昌、南浦、梁山、武宁、盛山、新浦（大业七年徙治今开县南门镇莲花村）、临江县和秭归（治今湖北省秭归县归州镇）、巴东（治今湖北省巴东县信陵镇）、石城（治今黔江区县坝乡）、务川（治今贵州省沿河县和平镇）14个县。开州万世县、西流县改属通川郡（治今四川省达州市）。义宁二年（618年），复改郡为州，区境置3个州：信州、万州、临州。 [2]

唐武德元年（618年），境内信州、临州归属，改万州名开州。 [2]

五代时期，区境先后为前蜀、后唐、后蜀所占据。废道，以州统县。区境仍沿袭晚唐置4个州：夔州、万州、忠州、开州。 [2]

宋，区境置夔州、万州、忠州、开州、梁山军、云安军、大宁监，先后属峡西路（治今陕西省汉中市）、川峡路、夔州路。南宋，夔州路属川峡四路制置司（治成都），后属四川制置司（治重庆）。 [2]

元，实行省、路、府（州），县四级政区制。至元十六年，陕西四川等处中书省设四川南道宣慰司于重庆。至正二十三年，仍置夔州路，所辖州县未变。忠州仍属重庆路，辖临江县、丰都、南宾、垫江4个县和石硅安抚司。

明洪武四年（1371年），置四川中书省。洪武九年，改称四川承宣布政使司。置夔州府，并置瞿塘卫驻奉节县下关城（隶四川成都指挥使司），忠州属重庆府（治巴县，今渝中区）。 [2]

清代，仍置四川行省。区境置夔州府、忠州直隶州、城口厅。宣统三年（1911年），夔绥两府所属万县、奉节、大宁、云阳、巫山、开县、绥定（今达川市）、大竹县、太平县、城口、梁山、渠县、新宁、东乡县等府县成立四川省下川东蜀军政府，驻万县。 [2]

1912年1月，下川东蜀军政府隶于重庆蜀军政府。3月，重庆蜀军政府与成都大汉四川军政府合并，成立四川都督府。万县、开县、忠州、梁山县、云阳县、夔州府、奉节县、巫山县、大宁县、城口厅，先后属四川省下川东蜀军政府、重庆蜀军政府、四川都督府。1913年，废府、州、厅，由道辖县，川东地区置川东道（治巴县，今渝中区），裁夔州府保留奉节县，裁忠州改置忠县，裁城口厅改置城口县。1914年，改川东道名东川道。万县、开县、忠县、梁山县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、城口9个县先后隶川东道、东川道。1919年，开县、梁山、奉节、巫山、巫溪、城口属四川靖国军第七师防区。忠县属四川靖国援鄂军防区，万县为四川江防军和四川靖国援鄂军共同驻守。区境先后有北洋军卢金山、川军唐式遵、杨森、王陵基驻守。万州明清分里、甲。民国初期沿袭旧制，民国十六年（1927）始分区、乡（镇）。民国《万县志》载：旧制，全县分为三里，曰大周里、三正里、市郭里；里有总甲，分十甲。 [69] 1935年，四川省分为18个行政督察区。区境置四川省第九行政督察区，辖1个市8个县：万县市、万县、开县、忠县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、城口县。1948年，第八行政督察区石硅县划入第九行政督察区。 [2]

灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。

整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

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