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发布日期:2023-11-13 15:55:26 访问数量:26

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渝中区位于长江上游地区、重庆大都市区，面积狭小，自然资源匮乏。主要矿产有铁矿、煤矿、粘土矿、石英砂岩等；植物资源以人工种植为主；动物资源以家畜为主。

人口民族编辑播报

人口

2010年，全国第六次人口普查，渝中区常住人口为63.9万人，占重庆市常住人口的2.18%。男性为31.24万人，占总人口的49.58%；女性为31.77万人，占总人口的50.42%。总人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）为98.33。0-14岁的人口为5.84万人，占总人口的9.27%；15-64岁的人口为50.98万人，占总人口的80.91%；65岁及以上的人口为6.19万人，占总人口的9.82%。

2015年末，渝中区户籍人口53.1万人，比2014年减少1.2万人，其中男性26.2万人，女性26.9万人；年末常住人口64.95万人；城镇化率100%。 [12]

2019年末户籍人口50.4万人，年末常住人口66.2万人；城镇化率100%。 [2]

2021年末，渝中区户籍人口49.1万人，常住人口58.8万；城镇化率100%。 [42]

2022年末，渝中区户籍人口49.1万人，年末常住人口57.8万人；城镇化率100%。 [47]

根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，渝中区常住人口58.87万人。

民族

至2009年，渝中区户籍人口中，汉族人口为66.04万人，占总人口的99.28%；回族、土家族、满族、苗族、壮族、蒙族、彝族等37个少数民族人口为0.48万人，占0.72%。

经济编辑播报

综述

2017年，渝中区地区生产总值（GDP）1122.2亿元，按可比价格计算，比2016年增长5.1%。地均GDP产出55.9亿元/平方公里；按常住人口计算，人均GDP为170528元。二、三产业增加值分别为32.4亿元、1089.9亿元，分别增长1.0%、5.2%。二、三产业比例为2.9∶97.1，第三产业对GDP的贡献率为99.4%。 [13]

2019年，渝中区地区生产总值（GDP）1301.3亿元，按可比价格计算，比上年增长5%。地均GDP产出64.8亿元/平方公里,位列全市第一；按常住人口计算，人均GDP为196875.7元,位列全市第一。

2019年，渝中区二、三产业增加值分别为122.2亿元、1179.1亿元，分别增长2.6%、5.2%。二、三产业比例为9.4∶90.6，第三产业对GDP的贡献率为95.2%。

2019年，渝中区区域税收收入205.7亿元，下降1.2%，占GDP的比重为15.8%。一般公共预算收入41.9亿元,下降9.7%，其中税收收入34.2亿元，下降9.5%，税收收入占一般公共预算收入的比重为81.6%；一般公共预算支出74.3亿元，增长4.2%。

2019年，渝中区高端商贸业增加值283.2亿元，增长4.3%；专业服务业增加值242.5亿元，增长6.3%；文化旅游业增加值135.0亿元，增长5.3%；互联网服务业增加值96.8亿元，增长7.5%；健康医疗服务业增加值100.9亿元，增长2.3%。

2019年，渝中区城镇常住居民人均可支配收入44209元，增长9.2%，其中工资性收入26555元，增长9.9%；转移净收入10038元，增长4.9%。人均消费性支出31093元，增长6.8%，其中食品类支出9242元，增长5.6%；教育文化娱乐类支出3821元，增长2.0%。 [2]

2020年，渝中区实现地区生产总值1358.5亿元，比上年增长3.6%。地均GDP产出67.7亿元/平方公里，位居全市第一。 [29]

2021年全年地区生产总值1517.7亿元，增长6.1%，其中第三产业增加值1391.4亿元，增长6.5%。 [41]

2022年，全年地区生产总值（GDP）1560.9 亿元，按可比价格计算，比上年增长1.9 %。地均GDP产出77.7亿元/平方公里,位列全市第一；按常住人口计算，人均GDP为26.8万元,是全国的3.1倍，位列全市第一。

如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。

在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡，毛毡上放一只大公鸡，摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路，拿“望山钱”者走第二，边走边丢的纸钱称“买路钱”，放鞭炮者走第三

盘丧，是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间，除去女人，族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎，诚挚招待，备有夜饭、茶点等，盘丧的人只在灵堂内活动，下棋、打牌、玩麻将，陪伴孝子消磨时间，化解悲伤。

出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌，孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间，孝子女就要跪多长时间，中途不能起身离去。

修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。

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