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殡葬一条龙重庆万州区双河口街道
殡葬一条龙重庆万州区双河口街道

洪崖洞位于重庆万州区双河口街道沧白路旁,面积4.6万平方米,以“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿崖而建,体现了“山城”独有特色。 [16]
湖广会馆
湖广会馆位于重庆万州区双河口街道东水门正街,建于乾隆二十四年。占地面积8561平方米,有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,是中国明清时期南方建筑艺术的代表,也是中国现存规模最大的古会馆建筑群。 [17]
重庆人民大礼堂
重庆人民大礼堂位于人民路学田湾,是一座仿古民族建筑群,也是重庆独具特色的标志建筑物之一。 [18]
中山四路
中山四路位于上清寺,包括特园(民盟创始人鲜英的公馆)、桂园(签订双十协定的地点)、周公馆、戴公馆(戴笠的公馆)、张骧公馆、国民政府总统府旧址。
红岩村
红岩村位于化龙桥街道。抗日战争时期,中共中央南方局和八路军驻渝办事处设于红岩村。周恩来、董必武、叶剑英、博古、吴玉章、王若飞、邓颖超等中国共产党著名领导人曾在此生活、工作,历时8年,为中国抗日战争的胜利作出了卓越的贡献。
通远门
通远门位于渝中区七星岗中山一路段,古代重庆城与外界联系的唯一陆路通道,是重庆城唯一一段保存较为完整的城墙遗址,也是是全国重点文物保护单位。
罗汉寺
罗汉寺位于渝中区民族路,始建于北宋治平年间(1064-1067年),是全国汉族地区重点佛教寺庙之一、全国重点文物保护单位、重庆市佛教协会驻地。
李子坝公园
李子坝公园又名李子坝抗战遗址公园,位于轨道李子坝站旁,包含高公馆、李根固旧居、刘湘公馆、国民参议院旧址、交通银行学校、金库旧址。
若瑟堂
若瑟堂位于渝中区若瑟堂巷1号,仿哥特式砖木结构建筑,重庆及川东一带最大的教堂,重庆教区的主教座堂,始建于清光绪五年(公元1879年),是重庆市(省)级保护单位。
名优特产编辑 播报
重庆凉糍粑
重庆凉糍粑为特色小吃,做法为:糯米温水浸泡后在饭甑内用旺火蒸熟,将熟米饭放入石礁窝内,再用舂茸成糍粑。糍粑凉后,一半在撒有黄豆粉的案板上,摊开压平成片;另一半盖在上面,切成块就可以了。
山城小汤圆
山城小汤圆主要食材有吊浆汤圆粉、川白糖、猪边油等,是一种甜点。 [19]
著名人物编辑 播报
徐文彬
徐文彬(1920-),史学家、书法家。中国民主同盟盟员,文博研究馆员,曾任重庆市《文物志》主编,享受国务院特殊津贴专家。
明朝兰
明朝兰,民间面塑艺人,常住渝中区。鉴于在非物质文化遗产技艺传承上作出的贡献,渝中区档案局将其列为第二批建档名人名单。 [15]
用干净水将死者身体擦净,为其穿上新衣裤和鞋袜,戴上新帽或新帕,衣上不能有纽扣,以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发,是女性的梳理发丝,由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝,把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上,盖上红布红绸和白布,等待吉时入棺,这个做法称为“小殓”。
三天或出殡前一天的灵堂前,由女儿、女婿敬献上羯羊,孝子们跪在羊的周围,
旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后,主人家请摩公主持丧事,披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣,女穿短孝衣。
即将死者*灵车由灵床移至棺材内,一般在午夜后进行,多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星),铺上三道麻,再铺黄纸、褥子,最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正,平躺仰卧,四肢并拢,手足成一条直线,再把阴阳写的“符”放在身上,脸部盖手帕,身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后,合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静,切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。
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