重庆巴南区殡葬服务哪家好

发布日期:2023-11-11 14:26:55 访问数量:159

重庆巴南区殡葬服务哪家好

民国21年，巴县的县城全部及两路口、姚公场、南城坪、海棠溪、弹子石等场镇划入市区。民国29年，高店、新丰、石桥、崇文、大兴、龙隐六乡镇全部和马王乡第七保、文峰乡第一保、土桥乡一个甲划归重庆市。民国31年，北碚乡划归北碚管理局；高歇乡划归江津县。

1951年2月，歇马、蔡家、同兴、井口、青木、兴隆、凤凰等7个乡划归北碚行政管理处管辖。

1952年10月，屏都镇、南泉管理局、鱼洞镇、大窝乡、人和镇、马王乡、建胜乡、文峰乡划归重庆市；马鬃乡划归江津县。璧山县属青木乡划归北碚市，改名关口乡。

1953年2月，鱼洞镇、大窝乡、石板乡（小坝乡）划回巴县。4月，青木乡、兴隆乡、凤凰乡、中梁乡划回巴县。北碚市撤销，关口乡划归巴县。巴县陈家乡的东岳、大佛、古佛、后坝、新田、观音等6个村及牛栏村的3个邻划归綦江县乐兴乡，綦江县乐兴乡的金竹村和正自乡的五通村划归巴县仁流乡。6月，界石乡的虎啸村、立桅乡的白鹤村划归重庆市。

1954年，跳蹬乡双河村5个组划入重庆市；江津县福寿乡属街境划归为巴县福寿乡（今巴福乡）管辖。

1960年，巴县广阳管理区第十、第十一大队（即广阳坝全岛）划归重庆市广阳坝园艺场。因巴县修建下涧口水库，淹占南川县大观、兴隆、神童公社田1062亩、土342亩、柴山674亩，共计土地2078亩划归巴县，巴县花桥公社民生大队全部（计5个生产队）、白杨大队3个生产队、长岭公社合路大队2个生产队，计土地1504亩划归南川县。

1966年，璧山县城东公社天池大队第四生产队划入巴县管辖。

1975年，因解决下涧口水库新淹土地，巴县花桥公社金星大队汤家湾和高坎两生产队田土170亩划归南川县神童公社桂花大队一生产队，花桥公社前进大队山王岗生产队田土128.032亩划归南川县大观公社真福大队二生产队。南川县神童公社桂花大队一生产队汪家屋基田土25.311亩及山林51.314亩划归巴县花桥公社。 [13]

1994年，原巴县鱼洞、鹿角、惠民、木洞、青山、丰盛、双河口、麻柳嘴、二圣、五布、东泉、姜家、天星寺、天赐、接龙、小观、花石、石龙、石滩、一品、安澜、跳石、圣灯山、百节、界石、南彭、公平27个镇和清溪、清和、白鹤塘、凉水、双新、和平桥、龙岗、陈家、仁流、南龙、忠兴、石岗12个乡，以及从九龙坡区划入李家沱、土桥2个街道和花溪（花溪镇的二塘村划入南岸区南坪镇）、南泉2个镇划归巴南区。 [50] 原巴县所辖长汇以北全部境域和长江以南长牛桥、迎龙、广阳3个镇分别划入重庆市沙坪坝区、九龙坡区、大渡口区、南岸区。 [15]

区划详情

截至2022年10月，巴南区下辖9个街道、14个镇：龙洲湾街道、鱼洞街道、花溪街道、李家沱街道、南泉街道、一品街道、南彭街道、惠民街道、莲花街道、界石镇、安澜镇、圣灯山镇、木洞镇、双河口镇、麻柳嘴镇、丰盛镇、二圣镇、东温泉镇、姜家镇、天星寺镇、接龙镇、石滩镇、石龙镇， [16] 198个村，115个社区。 [3] 区政府驻龙洲湾街道龙海大道6号。 [4]

地理环境编辑播报

位置境域

巴南区，位于重庆主城南部，东与涪陵区、南川区接壤，南与綦江区相连，西与江津区、九龙坡区、大渡口区毗邻，北与南岸区、江北区、渝北区、长寿区交界， [4] 介于北纬29°7′~29°45′，东经106°26′~106°59′之间，东西距51千米，南北距71千米， [12] 总面积1825平方千米。 [4]

地质

巴南区，地处四川盆地东部地台区中台坳川东南帮被带，三大稻皱束贯穿全区南北，形成由西向东背斜与向斜相间排列树皱构造。区内处于四川盆地东部地台区中台坳川东南帮皱带，具有地台构造一般特征：地台升降幅度小，沉积建造厚度小；岩浆活动微弱，无质变作用，具有丰宫的沉积矿产：构造变动不很强烈。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

祭祀，送殡后三日内，每天晚上亲属要给逝者送“水火”，即用纸扎上草捆，提上开水，到坟头焚纸煨火，用开水祭奠。第三日，孝子们要到坟上去烧纸填土，叫“攒(音cuan)三”，但忌哭泣。从去世之日算起，每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。

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