重庆丧葬服务公司哪家好

发布日期:2023-11-11 10:40:06 访问数量:91

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正式建市

民国十年（1921年），重庆设埠督办处，任命杨森为督办，筹办市政。其时重庆城区范围未定，权以巴县城关即今渝中半岛部分及原江北县城附近一带居民区为辖区。民国十一年（1922年），将商埠督办处改为市政公所。民国十五年（1926年），又改为商埠督办公署，拓展城区，开始进行城市建设。民国十六年（1927年），又将商埠督办公署改为市政厅，划定重庆两江上下游南北两岸30华里为市区，但无明确边界。 [160]

民国十八年（1929年），重庆正式建市，编制为国民政府二级乙等四川省辖市，首任市长潘文华，市区面积46.75平方公里。 [215] 民国二十二年(1933年)，重庆市区正式划定，水陆总面积93.5平方千米，人口28万。 [14]

抗战陪都

民国二十四年（1935年）3月12日，蒋介石由汉口第一次飞抵重庆考察。在抗日战争开始以后，沿海地区有243家工厂迁到重庆，占全国内迁工厂的54%。 [15] 10月6日，蒋介石在一次讲演中指出重庆为西南最大的工商业城市和经济中心，与西南各省联系密切，有西南、西北两大国际交通线。 [142] [162]

民国二十六年（1937年）10月29日，蒋介石在国防最高会议上作《国府迁渝与抗战前途》讲话，明确提出迁都重庆，30日决议迁都重庆。 [143] 11月，中华民国政府颁布《国民政府移驻重庆宣言》，宣布：国民政府“为适应战况，统筹全局，长期抗战起见，本日移驻重庆”； [16] [142] 12月1日，国民政府在重庆正式办公，国民党中央也同时迁渝办公。 [143] 至此，重庆成为中国抗战时期大后方的政治、军事、经济、文化中心，更是世界反法西斯战争远东指挥中心。以周恩来为首的中共中央代表团也迁抵重庆并在渝相继成立了“中共中央南方局”和“八路军驻重庆办事处”(同时兼新四军驻重庆办事处)。 [142]

民国二十七年（1938年），抗战宜昌大撤退后，大量工业企业内迁至重庆。重庆成为以军火工业为主的重工业城市。 [17] [162]

民国二十八年（1939年），重庆市将原有的6个区改设为12个区，巴县龙隐乡（小龙坎、沙坪坝、磁器口一带）划入重庆市。5月5日，迁都至重庆的国民政府颁令，将重庆升格为甲等中央院辖市（即直辖市），重庆亦成为继南京、上海、天津、青岛、北平后的第六个中央院辖市，辖区范围大致为今重庆主城区，即渝中区、九龙坡区、沙坪坝区以及江北区、南岸区，而北碚市（今北碚区）为中央行政院和临时政府所在地。 [162]

民国二十八年（1939年）至民国二十九年（1940年），川渝省市划界，巴县、江北县位于城郊的区域陆续划归重庆市。 [14]

国民政府迁渝初期，称为移驻重庆。经重庆市参议会议长康心如等人提议，行政院多次审核，民国二十九年（1940年）9月6日，国民政府颁布《国民政府明定重庆为陪都令》，明定重庆为陪都。 [16] [143] 。

民国二十九年（1940年）10月1日下午，重庆市各界机关团体人员3万余人在夫子池广场，参加庆祝陪都建立大会。 [144]

从民国二十七年（1938年）春到民国三十三年（1944年）冬，日本对重庆进行了长达六年多的狂轰滥炸，史称“重庆大轰炸”。 [18] 抗战时期，重庆伤亡39480人。

民国三十年（1941年）12月，中华民国政府在重庆对纳粹德国宣战，德国大使馆关闭；同年12月至民国三十四年（1945年），重庆成为大韩民国（流亡政府）临时驻地。 [162]

民国三十四年（1945年）8月，日本宣布投降。抗日战争结束，为避免内战、争取和平。 [161] 蒋介石于1945年8月14、20、23日连续三次致电中共领袖毛泽东，邀请毛泽东主席“克日惠临陪都，共同商讨”国际国内各种重要问题。毛主席于1945年8月28日飞抵重庆，开始了与国民党当局长达43天的、在中国近现代历史上具有重要历史意义的“重庆谈判”。1945年10月10日，国共双方代表在桂园签署了《政府与中共代表会谈纪要》（以下简称《双十协定》）。 [161]

民国三十五年（1946年）5月，国民政府还都南京。在其后的制宪国大中，以法律形式规定重庆为中华民国永久陪都。 [161]

解放前期

1949年10月11日，解放战争后期，国民政府宣布将第二次移渝办公；10月13日，李宗仁代总统由广州飞桂林，行政院各首长由广州迁往重庆；10月15日，正式在重庆办公；11月27日，中国国民党中央直接授权中统对关押于渣滓洞、白公馆的400多名政治犯进行“最后解决”，史称重庆”11.27”大屠杀。 [161]

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

祭祀，送殡后三日内，每天晚上亲属要给逝者送“水火”，即用纸扎上草捆，提上开水，到坟头焚纸煨火，用开水祭奠。第三日，孝子们要到坟上去烧纸填土，叫“攒(音cuan)三”，但忌哭泣。从去世之日算起，每隔七天分别叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和尽七。

旧时在守孝三年内，子女们切忌吵架、争执，并要素衣、素鞋、素食，有的还要在坟头搭棚守孝。第一年春节，家里不贴春联或贴黄对联。第二年贴绿对联。三周年脱孝后，方可贴红对联，穿新衣裳。十周年时，可大办宴席，以示纪念。

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