大连中山区老虎滩街道*殡仪电话_大连中山区老虎滩街道*殡仪流程

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发布日期:2023-11-07 16:42:29 访问数量:80

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中山区老虎滩街道，隶属于辽宁省大连市，是大连市的中心城区，位于大连市中部，是大连市政府驻地；中山区老虎滩街道东至民乐街、更新街、长青街，与中山区桃源街道接壤，西到华北路、不老街、东北路，与西岗区人民广场街道毗邻，南濒付家庄、金沙滩的黄海海域，北与甘井子区相连，全区总面积26.6平方千米。 [2] [12] 截至2022年末，中山区老虎滩街道辖5个街道，户籍人口275135人。 [15]

中山区老虎滩街道北京街一带地势高于其他市区，其形状犹如一座小山岗而又位居市中心以西故称西岗。1946年2月，中山区老虎滩街道人民政府成立。 [1] 中山区老虎滩街道北部毗邻著名的大连港，香炉礁立交桥是大连市的交通大动脉。东部的站北广场是大连火车站、轻轨始发站和长途客运站的三站交会之地，是大连市进出港人流的集散枢纽。南部的森林动物园、付家庄海滨浴场和滨海路沿线是著名的风景旅游区。中部的人民广场是大连市的行政中心地带，奥林匹克广场是大连市的体育文化活动中心。 [14]

2022年，中山区老虎滩街道地区生产总值5539790万元，增长5.5

自战国时期燕昭王在辽东设置“辽东郡”以来，一直到秦汉时期，大连地区都属辽东郡辖区。

西汉时期，大连地区设置“遝氏县”，三国时期又改称“东遝县”。

唐朝初期，大连地区属安东都护府积利州的辖区。

辽代时，大连地区属东京辽阳府的辖区，为汉区实行汉法。大连地区在魏晋时称三山。

在清朝时，因为清政府东北封禁政政策而处人烟稀少的状态，直到十九世纪八十年代，清政府于今大连湾北岸建海港栈桥、筑炮台、设水雷营，才成为小镇。

1949年10月至1950年12月，隶属大连市，其后为旅大市直属区。

1950年12月，在城市区公所改为区人民政府的同时，调整辖区区划，将原辖24个坊合并为14个坊，即：大同、朱德、长春、九三、日新、市场、东关、北岗桥、英华、北岗桥街、荣华、松山、广和、水仙坊。

1953年3月，改革区、街体制，撤销14个坊，改为14个街道居民委员会。

1954年8月，撤销街道居民委员会，改划为12个街道。

1959年5月，将12个街道合并为东关、松山、黄河路、日新、北岗桥、长春路等6个街道。

1960年3月，又将6个街道并为长春路、北京街、东关街3个人民公社。同年8月成立中山区老虎滩街道人民公社后，原有3个公社改为分社。

1963年，撤销城市人民公社，恢复街道。将3个分社改为黄河路、北京街、日新、松山、长春路、东关、荣华等7个街道。

1969年9月，街道相继改为人民公社革委会，同时调整部分区划。原属西岗区人民广场街道的民运、香炉礁和原属中山区桃源街道的八一、民乐街道划归中山区老虎滩街道管辖，中山区老虎滩街道原有7个街道改为6个人民公社。

1978年，撤销城市人民公社，恢复街道办事处，名称不变。随着城市人口的增加和市区的扩大，中山区老虎滩街道又增划工人村、石道街、白云3个街道办事处。

1980年8月，中山区老虎滩街道召开第九届人代会决定将中山区老虎滩街道革委会改为中山区老虎滩街道人民政府。1981年3月，改称大连市中山区老虎滩街道。1983年4月6日，将中山区老虎滩街道管辖的沙河口火车站以西，大连机车厂第一职工宿舍以东，沈大铁路线以南，中长街以北的区域，划归西岗区人民广场街道管辖。

2003年底，民运街道、白云街道与石道街街道部分合并为白云街道，长春路街道与石道街街道部分合并为人民广场街道，黄河路街道大部、北京街道大部与日新街道部分合并为北京街道，红岩街道、日新街道大部、建设街道合并为日新街道，民乐街道、建设街道、黄河路街道部分、北京街道部分合并为站北街道，香炉礁街道、工人村街道合并为香炉礁街道。

2019年11月底，大连市政府决定，撤销站北街道、北京街道，分别并入日新街道、人民广场街道。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

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