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发布日期:2023-11-03 13:00:10 访问数量:17

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清昭陵，是全国重点文物保护单位，列入世界文化遗产名录。位于沈阳城北，通称“北陵”。是清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓。始建于清崇德八年（1643年），顺治八年（1651年）竣工。占地面积约450万平方米。

陵墓平面布局可分前、中、后三个部分。第一部分从下马碑到正红门，有华表、石狮、石桥、石牌楼、更衣厅、宰牲厅等建筑。第二部分从正红门到方城。红门内参道两侧有石雕擎天柱4个，还有成对排列的立象、卧驼、立马、坐狮、坐麟、坐獬6种石兽。康熙第二次东巡时在此建立碑楼，内立“大清昭陵神功圣德碑”，并亲撰碑文颂其祖先功德。碑楼两侧有华表衬托，还有茶膳房、涤器房等。第三部分是陵寝主体，有方城、月牙城、宝城相接。方城以隆恩殿为中心，东西有配殿，四角建角楼，前面正中是3层檐的隆恩门，后面是石柱门、石五供和券洞门。洞门之上设明楼，内立“太宗文皇帝之陵”石碑，用汉、满两种文字镌刻。方城后面是月牙城和宝城。宝城中的宝顶下是地宫，葬置棺椁。宝城后是人工建筑的隆业山。1927年，奉天省政府曾将昭陵辟为公园。中华人民共和国成立后，市政府又拨款大力修缮并扩建了楼台亭榭和人工湖等。 [6]

东北大学旧址

东北大学旧址，是第五批公布的全国重点文物保护单位，位于沈阳市皇姑区北陵大街东侧，新开河北岸。1923年开始筹建，至1930年陆续建成。东北大学是张作霖统治东北时期由奉天和黑龙江两省联合创办的高等学府，是20世纪初东北地区的规模最大的一所由文、法、理、工、教育五个学院组成的综合性大学。1928年张学良任校长后，实行男女同校，增设学院，延聘教授，大力发展体育，一批著名学者如章士钊、梁思成等在此任教。

北塔护国法轮寺

北塔护国法轮寺及碑林，位于皇姑区崇山东路路南，建于清崇德年间（1643年—1645年），是清太宗皇太极敕建的沈阳城外的东、西、南、北四塔之一。1643年（崇德八年）动工，1645年（顺治二年）竣工。

塔的下面建有法轮寺，现保留大殿五楹，天王殿三楹，东西配殿各五楹，寺北宝塔一座，山门三楹。四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。北塔和法轮寺保存较为完整，于1962年1月，沈阳市人民委员会公布为市级文物保护单位。1984年国家拨款对北塔进行了维修，并修复了法轮寺的大殿、山门、配殿，举办了佛教密宗艺术和盛京古城风貌陈列，新建了碑林，于1987年10月正式对外开放。

无垢净光舍利塔

无垢净光舍利塔，是辽宁省文物保护单位。位于沈阳市皇姑区塔湾街黄土岗上。建于辽重熙十三年（1044），清崇德五年（1640）重修。是沈阳市现存较古老的建筑之一。

无垢净光舍利塔为13层密檐八角形砖塔，高约33米。整体可分地宫、塔座、塔身、塔檐、塔刹5部分。地宫在塔座下，乃埋舍利之处；1985年维修时，发现此塔为空心。塔内还出土鎏金佛、舍利子、经卷、瓷器等大批文物；并发现圆形地宫，上有天花，下有地板，四壁有保存完好的彩色壁画阿难、迦叶、护法神等。塔中出土大型石函，盖上刻有“维南赡部洲大契丹国辽东沈州西北丰稔村东重熙十三年次甲申四月大壬辰朔冥生十五叶藏“及建塔人姓名、职务等，是研究建塔和辽史的重要实物资料。塔北已新建展厅，陈列沈阳古塔文物，1986年5月正式对外开放。 [7]

新乐遗址

新乐遗址，是新石器时代古文化遗址，位于沈阳市皇姑区黄河大街新开河北岸黄土高台之上，1973年首次发掘。这是一处原始社会母系氏族公社繁荣时期的村落遗址，占地面积17.8万平方米，集居地约2.5万平方米。其布局经中国社会科学院考古研究所测定新乐遗址距今有7200多年的历史。出土文物中还有极为珍贵的煤精制品和木雕艺术品。

新乐遗址现为省级文物保护单位，1984年建新乐遗址博物馆。沈阳出土的骨制品种类繁多，时代较全。其中主要是1978年新乐遗址下层房址出土的骨柄、骨锥为新石器时代骨制品。骨柄长11.2厘米，从侧面观察，很象两片骨板粘合在一起，有一道较明显的合缝，用以镶嵌细石片，作复合工具之用。骨锥长10厘米，顶端宽1.4厘米。体扁平，尖部弯曲且锋利，是钻孔工具。

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

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