沈阳铁西区殡葬服务哪家好

发布日期:2023-11-03 13:04:24 访问数量:88

沈阳铁西区殡葬服务哪家好

1931年“九·一八”事变后，日本侵略者占领沈阳。将“沈阳市”重新改为“奉天市”，成立伪奉天市政公署，当时铁路以西除附属地外仍属沈阳县。

1932年11月伪奉天都市计划准备委员会成立，以日本大阪为模式进行规划，确定铁西地区为奉天西工业区。计划将沈阳县所辖的东起南满铁路（现长大）、西到大则官屯（现卫工街），南至浑河、北到皇姑屯（现沈山铁路）定为西工业区（非行政区）。 [11-12]

1934年6月《西工业区平面图》制成。当时的规划是东起安福街（现第二纺织厂西侧马路）西至嘉应街（现兴华大街），南起南五马路（现建设大路），北至中央路（现北三马路），在这个范围内有46家工厂确定了位置筹备兴建，这是铁西早期的建设规模。同年11月将沈阳县揽军屯一带划入市区。 [13]

为了适应掠夺性“开发建设”的需要，1935年3月，由日本满洲铁路株式会社与伪奉天市公署共同出资，设立“奉天工业土地股份有限公司”，后移交市公署，改为“奉天铁西工业土地管理处”，负责铁西工业区规划建设和土地征购。工业土地股份有限公司强行购买农民的土地并全面实施其规划。揽军屯三千户居民被强迁到五马路以南的兴顺、齐贤、景星一带，这是铁西区历史上的一次大搬迁。当时铁西工业区的规划是以南五马路（现建设大路）为界，以南是生活区和商业区，以北是工厂区。铁西区的城市规划和配套服务设施建设都是为工业生产服务的。图谋凭借鞍山、抚顺、本溪等周边矿产资源，使沈阳成为伪满时期日本在东北的机械、军火、飞机等重工业中心。而日本侵略者为了达到长期占领的目的，签定了“日满两国政府协定”，在这个协定下，日本国内以大阪地区为主的一些财团资本家如三井、三菱、住友、大仓等系来铁西建厂或设分支机构，把铁西工业区称为“大阪系资本的别动队”。日本财团在铁西大量建厂，掠夺中国的资源，同时日本关东军还利用一批工厂进行军工生产，为侵略战争服务。 [14]

1937年9月1日，伪奉天市公署发布公告：奉天市划为包括铁西区在内的11个行政区，铁西区辖范围是东起安福街（现第二纺织机械厂西墙外小马路），南至辽中路（现沈辽中路），西至寿同街（现卫工明渠）北至奉山铁路（现沈山铁路）。 [15] 同年，日本发动全面侵华战争，对沈阳城市的规划建设基本停止，日本侵略者将沈阳一带的重点工作放在了督促铁西工业区的物资生产上。 [14]

1938年1月1日，伪奉天市政公署颁布《奉天市区条例》， [16] 成立了铁西区公署，这是铁西区建置的开始。下辖齐贤、兴顺、景星、中央、应昌、兴工、嘉工、劝工八个分区。至此，伪满时期铁西区的扩建基本完成。

在日本占领期间，铁西工业区的绝大多数工业企业都是日资企业，少数民族资本工业企业也是在夹缝中勉强经营。据统计，至1944年底，铁西区内共有工厂401家，其中日资工业企业323家，投资超过百万日元的就有80多家，而民族资本工业企业78家。可以想象，当时的城市乃至工厂布局完全是为了加速掠夺资源设计的，比如把工厂区布置在上风向、铁路横穿市区等等，这种格局延续到解放后很长时间，对以后铁西区的城市建设和经济发展带来了诸多麻烦和隐患。 [14] [17]

1945年，日本侵略者投降，抗日战争胜利， [64] 前苏联红军接收了在铁西的日资企业，他们以战利品的名义，将日资企业的工厂的设备拆除，连同遗留的原材料、产品一起运走。据机床一厂厂志记载，“8月28日苏军进驻原满洲三菱机器株式会社，1946年3月8日撤走。期间分六次运走工厂机器设备及材料共160余火车皮，损失90%以上。” [18]

1946年3月，民国政府接管了铁西工业企业，由于各种原因，铁西的工业遭到了更严重的破坏，工厂基本上处于停产状态。1948年11月2日，沈阳宣告解放。

“一五”期间，沈阳作为一个以机械制造业为主的工业城市，成为新中国建设的重点，企业高度集中的铁西区更是重中之重，据称国家将六分之一的财力倾注于此。苏联援建的156项国家重点工程中有3项在铁西，分别是第一机床厂、风动工具厂和电缆厂，另外还有6个配套建设重点企业。投资超过百万进行企业改造的40多个，新建大中型企业12个。 [8] [12] [18]

1952年9月23日，沈阳市投资1200万开始建设“工人村”，一期工程的79幢楼于1952年12月全部完工，建筑面积达108408平方米，包括3396间家属和独身宿舍。共建有5个建筑群72幢三层砖混楼房，建筑面积99012平方米，工人村建成后，成为当时全国建设最早也是最大的工人居住区，在全国率先实现

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

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