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发布日期:2023-11-02 16:52:21 访问数量:69

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0年）置兴化军，辖莆田、仙游、兴化三县而得名。还称莆阳，因北面是众多的群山，莆仙平原位于山的南面而得名。又有“兴安”之称，因宋景炎二年（1277年）兴化军城失而复得，端宗诏兴化军为兴安州而得名。

“莆田”地名最早的历史记载是《陈书》列传第十三“虞寄传”：“及宝应败走，夜至蒲田，顾谓其子扞秦曰：早从虞公计，不至今日……”其背景是南朝时福建侯官（今福州）人陈宝应割据晋安和建安二郡，发展军事实力，并成为陈朝宗室属籍。至天嘉五年（564），因反叛，遭陈文帝派大军追杀，陈宝应大败，率其子南逃至莆田被俘。后来全家被押送建康斩首。“蒲田”一词，宋司马光撰《资治通鉴》引作“莆口”，有学者认为“莆口”是莆仙最早的港口，至于它在莆田沿海的具体地址则聚讼纷纭，说法不一。

“蒲田”二字，后代几乎都是写作“莆田”。改写原因有多种解释。较通行的说法是莆田古时为海，后升为平原，因蒲草丛生，水患频仍，农田难以耕作，所以“蒲”字删去三点水写为“莆”；另一种解释是“莆”“蒲”二字古籍中本来就通用，写作“莆”只是更简易罢了。当然还有其他解释，如认为黄石旧时称为莆田里，“莆田”只是置县时最初治所在莆田里的缘故。但不管怎样，莆田的命名与海有关、与“蒲”有关，也与“田”有关。 [86]

在莆田历史上，“莆阳”是一个十分常见的别称。“莆阳”一词至迟在中唐时期已见使用。

莆田县古称“蒲口”，公元568年（陈光大二年）由南安郡分出置县，因盛产荔枝，别称“荔城”。仙游县原名清源，早在唐圣历二年（公元699年）就设置清源县。因有何氏九兄弟跨鲤升仙的传说，后更名“仙游”，别称“鲤城”。自宋至清，两县曾先后同隶于兴化军、兴安州、兴化路和兴化府，故至今仍俗称“兴化”（南洋一带则称“兴安”）。解放后，曾以莆田为中心，设立莆田地区辖莆田仙游等7个县。1983年，莆田县和仙游县合并成为今天的莆田市。

地方语言

莆田话又称莆仙话 [45] 、兴化语，当地人又称为本地话，保存着很多中原古汉语发音， [47] 被称为语言的“活化石” [48] 。是分布于福建南部沿海的方言，部分有对应的文字，分布于莆田市以及泉港、福清、永泰的部分地区，属于汉藏语系闽语，在莆田市和周边地方的使用人口约500万。莆田话和台湾话超过一半可互通，莆仙方言对于联络两岸感情也有着不可替代的作用。 [46]

地方习俗

具体介绍

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莆仙戏

莆仙戏是中国现存戏剧中最古老的剧种之一，原名“兴化戏”，是在古代“百戏”的基础上发展形成的。莆仙戏源于唐、成于宋、盛于明清、闪光于现代。它表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响，富有独特的艺术风格，其唱腔丰富，综合了莆仙的民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲、宋元词曲和大曲歌舞的艺术特点，用方言演唱，具有浓厚地方色彩，迄今仍保留不少宋元南戏音乐元素，被誉为“宋元南戏的活化石”。据统计，莆仙戏现存传统剧目5000多个，约占全国各剧种传统剧目总和的三分之一。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

一年过两次年

春节，对莆仙人来说具有双重的含义，莆仙人更加注重传统意义上春节外的另一层含义，那就是“做大岁”。在莆田，过完除夕，正月初四或（仙游为初五），莆田人还会隆重地再来一次“做大岁”。莆田“做大岁”风俗全国独有，代代相传至今已有四百多年。该风俗将可歌可泣的抗倭英雄史与传统民俗相结合

棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。

灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。

整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

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