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兰州市榆中县丧葬一条龙公司
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榆中县城距兰州市区38公里,距兰州中川机场100公里,陇海铁路、宝兰客运专线、兰渝铁路、G20、G30高速公路,国道312线穿境而过。南北绕城高速公路、榆中至定远城市主干道正在建设。 [14]
历史文化
播报
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名人著作
明代,榆中人周信著《诚斋集》《默庵吟稿》《明律汇选》,周询著《医要》,收入陇右著作录。清代,从张师斌著《四书理性启蒙》开始,24名榆中人士著有文学、历史、哲学、法律类书籍29部,4名榆中人士著有医学类书籍6部,9名榆中人士著有戏剧类书籍18部(本),6名榆中人士著有地方志类书籍3部。民国时期,7名榆中人士著有文学、历史、哲学、法律类书籍14部,1名榆中人士著有科技类书籍4部,两名榆中人士著有地方志类书籍两部。 [24]
地方文化
兴隆文化是以青山秀水的陇右名山兴隆山为依托,由兴隆人文生态文化、兴隆刘一明道教文化、兴隆成陵文化、兴隆历史文化、兴隆国学文化、兴隆名人文化等六个部分组成。青城文化,由青城黄河文化、青城水烟文化、青城古建文化、青城祠堂文化、青城名人文化、青城民俗文化、青城饮食文化、青城农业文化等八个部分组成。 [25]苑川文化是由西秦国都遗址文化,明肃王陵墓文化,苑川水烟文化,苑川古建筑文化,苑川民俗文化,苑川名人文化,苑川黄河水利文化,车道岭古道峰燧文化等八个板块组成。沿川湖文化由石堡子古遗址文化,明肃王王圹遗址文化,沿川湖仿古建筑文化、沿川湖文化、沿川湖再造陇上江南文化等五大板块组成。 [26]
非遗
截至2016年12月,榆中县有县级非物质文化遗产保护项目100个,市级非遗保护项目14个,省级非遗保护项目7个。 [27]
风景名胜
播报
编辑
截至2018年6月,榆中县有陇上屋脊马衔山、“陇佑名山”兴隆山(森林面积约2.98万公顷,规划景区面积2500公顷)、避暑胜地官滩沟、国家历史文化名镇青城古镇、小十三陵肃王墓等8处风景名胜,马家屲新石器文化遗址等8处国家、省级文物保护单位。 [14]
青城古镇
青城古镇位于兰州市榆中县城北90多公里。明清时期,这里曾经是兰州水烟的集中加工产地和商贸集散地。为评为“中国历史文化名镇”,“国家特色景观旅游名镇”,“中国十佳最美风情小镇”。 [14]青城古民居为国家级文物保护单位。 [36]
兴隆山
位于兰州市榆中县城西南五公里处,距兰州市60公里。古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”。早在西周时已成为道人凿洞修行之地,清康熙年间取复兴之意,改名“兴隆山”。本世纪五十年代,全山亭台楼阁以及庙宇就达70多处,景点24处,成为佛、道胜地。为国家级自然保护区、国家4A级旅游景区、国家生态旅游示范区。 [14]
高氏祠堂
青城高氏源来自于山东渤海,当初兄弟仨随肃王来到甘肃,先是居住在陇西,后移居兰州庙滩子。在战争中二弟、三弟为国捐躯,被封为护旗将军。后举家迁之青城城河村,高氏后人在1785年修建高家祠堂。
官滩沟
官滩沟景区位于和平镇南部,属马唧山山系。由马唧山山地及山间谷地组成,属石质山地和山间谷地地貌,这里森林茂密,溪水清澈。有野鸡、野兔、松鼠、马麝、金雕等野生动物。有明万历《肃府官滩四至碑》1处。
上堡子城
上堡子城位于夏官营镇上堡子村西100米处。北临苑川河,陇海铁路从北部穿过,城址呈正方形,边长300米,四面城墙保存较好,墙垣高4至8米,顶厚2至4米,夯层0.08至0.16米。西、南两侧正中各有马面一座。城址北面临河,其余三面外有壕沟,宽10米,深6至10米。在城墙及附近曾采集到大量宋代瓷片。
金家崖
宋代时,有一金姓彭城(今南京)人来定西经商到了苑川,在苑川河与巴石沟的三角洲定居下来,繁衍生息。后来人口日渐增多,加上这里有得天独厚的交通条件,逐渐形成集市。集市坐落在北山脚下一片平台上,临
来宾前来吊唁,大门口要有专人迎接,一边热情招呼,一边向里喊“看客”,院内一人接着喊“压纸”,孝眷们要举哀相迎;来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜,男客自己点香,女客可由孝子代点,孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前,抬棺和拿花圈、祭幛的人随后,与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时,把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米,用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦,放公鸡进穴跳井,然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内,时辰到就抬棺入土,孝子先捧一把泥土放棺盖上,把密封的酒瓶放在棺柩脚部,众亲友抬石头砌坟外围,内填泥土,墓碑另外择期而立。
停丧,死者弥留之际,子女要及时给死者修剪指甲,梳理鬓发,擦洗后穿上寿衣,寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气,赶紧掐死一只公鸡,接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声,烧纸才动哭声。),用黄纸盖住脸面,用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线,让灵魂出走),为了黄泉路上安全顺利,还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子,称“打狗饼”、“买路钱”,最后,再杀一只鸡,收拾干净供在灵桌上。
如果是“人主”到来,则要抬上酒桌到路口迎接,孝子们手拄丧棒,号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒,将酒洒在地上,然后在执事人的引导下,进入灵堂点香化纸跪拜,孝子们则举哀尾随。
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