长春市德惠市丧葬一条龙价格

发布日期:2023-10-29 14:51:58 访问数量:16

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、朝鲜族小学、教师进修学校各1所。教职工9855名。其中，小学教师3095名，初中教师2279名，高中教师1103名，职业学校教师166名，教师进修学校教师79名，特殊教育学校教师25名，幼儿园教师752名，中等专业学校教师23名。在校学生83386名。其中，小学学生35260名，初中学生19396名，高中学生16666名，职业学校学生1388名，特殊教育学校学生151名。 [14]

文化事业

截至2022年，德惠市有公共图书馆1家、文化馆1家、文化总站1家、文化站20家、文物保护管理机构1家、文化市场管理机构1家。公共图书馆总藏量20.9万册。德惠市有文化经营场所37家。其中，互联网上网服务营业场所20家；文化娱乐场所8家；演出场所9家。组织文化下乡、科普大集50余场次，开展“建党百年”主题文化活动20余次。 [14]

医疗卫生

截至2022年，德惠市有医疗卫生机构900家。其中，综合医院16家；专科医院5家；社会办医院18家；二级医院10家；乡镇卫生院16家；社区卫生*服务4家；村卫生室279家。千人口医生2.48人，千人口护士3.06人，千人口床位4.73张，德惠市有卫生从业人员7635人。其中专业技术人员5650人。 [15]

社会保障

2021年，德惠市城镇新增就业3450人，城镇失业率控制在4.5%以内。农村劳动力转移就业19.1万人次，实现劳务收入20.8亿元。基本养老保险、失业保险及时足额发放；基本医疗保险、大病救助保障有力；持续提高城乡低保标准，全年发放城乡低保金9000余万元。 [14]

城市建设

2021年，德惠市惠新路公铁立交桥主体合龙，绕城公路（东风路—德靠路）竣工通车，西环城路、迎宾街、惠新路（拥军街—德顺街）等完成改造，北一路（育才街—德靠路）、惠新路（德通街—102国道）等开工建设，外环闭合、街路成网、中轴线贯通的开放式路网格局即将实现；省道其太公路（太兴村—华家村）、县道刘德公路（岔路口镇区）完成改造，新开工楼房面积40.76万平方米。完成524套棚户区改造任务：对新风街、和平小区、六小委等老旧小区实施改造，升级改造明珠广场。打造德农公路出口、西环城路等重点街路绿化精品工程5处；新增城市绿地5万平方米。 [14]

历史文化

播报

编辑

地名来源

德惠市原是长春厅（府）所辖的、位于区域内东北部的两个乡。宣统二年（1910年），清政府将这两个乡中沐德乡的大部、怀惠乡的全部划出设县，治大房身镇，隶长春府。县名从两乡名中各取一字，叫“德惠”。吉林巡抚陈昭常在《奏为吉省添改民官各缺及添设双阳、德惠两县折》中论述添设德惠县的理由：“长春一府之区域，其宽广虽逊于吉林府，而繁盛过之。光绪十六年间已有分防朱家城照磨之设，迄今生聚教养又二十年，人民富庶较昔为倍，且其地形狭长，东西四百六七十里，府治偏于西南，宜于东北分沐德、怀惠两乡与东夹荒之地以为县治，即名曰德惠县。”东北沦陷时期，县署由大房身镇迁至境内铁路张家湾站的张家湾街（今德惠城区）。 [20]

文物古迹

贡江碑

清代贡江碑位于德惠市朝阳乡朱家坨子东0.5千米处的黄鱼圈，是德惠、榆树、九台区和舒兰四地交界处。此碑质料为汉白玉石。碑首高为0.90米，宽为0.76米，厚0.223米，碑身高1.72米。碑身正背两旁上下雕刻二龙戏珠，中间是斜刻的字组成的图案，背面是不同形状的卷云纹浪花纹图案。碑身正面阴刻楷书碑文719个字。楷书“铁案千秋”四字，碑座正面是雕刻的牡丹花纹图案，背面是整齐小卷云连台图案，碑身外是用青砖砌成的拱形碑坊。 [9]

揽头窝堡

揽头窝堡遗址位于德惠市边岗乡丹城子村揽头窝堡屯。遗址地表散布着大量古代砖瓦、陶器、瓷器的残片和各种建筑构件等。分布的范围北边可达1.5千米之外的双城子古城城下，南边与2千米远的丹城子古城相接，东西跨度1千米。文化层厚达1.5米左右。2007年5月被认定为吉林省文物保护单位，2013年被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。 [19]

风景名胜

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

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