长春市九台区丧葬一条龙

发布日期:2023-10-29 11:30:54 访问数量:50

长春市九台区丧葬一条龙

1955年，长春市卡伦区划归九台县。

1957年，泡子、吉家、布海、双庙子、升阳、长山6个乡划归德惠县，德惠县太合、义合、城子街3个乡划归九台县。

1958年，撤销卡伦镇。此后又划分为九台镇、营城镇、沐石河、其塔木、上河湾、土们岭、龙家堡、波泥河、朝阳、城子街、卡伦11个公社。

1960年，增设舍岭、加工河、饮马河、西营城、放牛沟、胡家、卢家、庆阳、城郊9个公社。

1961年，增设六台、苇子沟、三台、纪家、鸡鸣山、兴隆、二道沟7个公社。

1964年，撤销胡家公社，设立胡家回族乡。

1965年，增设卡伦镇。

1968年，撤销胡家回族乡，成立胡家公社。

1976年，撤销城郊、朝阳、舍岭3个公社，增设九郊、春阳、沿江3个公社。

1981年，撤销胡家公社，增设胡家回族乡公社。

1983年，撤销沿江乡，增设莽卡满族乡。

1984年，撤销上河湾、其塔木、土们岭、河石河、西营城、饮马河、城子街乡，设立上河湾、其塔木、土们岭、沐石河、西营城、饮马河、城子街镇。

1985年，撤销龙家堡乡，增设龙家堡镇。

1988年，撤销营城镇，并入九台镇。

1989年，撤销九台镇，增设团结、工农、南山、火石岭、营城街道。

1992年，撤销兴隆、苇子沟、放牛沟乡，设立兴隆、苇子沟、放牛沟镇。

1998年，撤销卡伦镇，更名卡伦湖镇。

2000年，撤销放牛沟镇，更名东湖镇。

2002年12月，撤销团结、工农、南山、火石岭、营城街道，增设九台、九郊、营城街道。

2005年6月，龙家堡镇更名龙嘉镇。7月，卡伦湖镇、龙嘉镇、东湖镇划归长春市二道区，三镇实际管辖权仍属九台。

2011年，撤销西营城镇，成立西营城街道。

2017年，撤销城子街镇、沐石河镇，设立城子街街道、沐石河街道。 [1]

2023年3月，析九台街道置南山街道。 [47]

区划详情

截至2023年3月，九台区下辖16个 [47]街道、2个镇、2个乡：九台街道、营城街道、九郊街道、西营城街道、土们岭街道、苇子沟街道、兴隆街道、纪家街道、波泥河街道、卡伦湖街道、东湖街道、龙嘉街道、兴港街道、沐石河街道、城子街街道、南山街道 [47]、其塔木镇、上河湾镇、胡家回族乡、莽卡满族乡。 [2]310个行政村。 [1]区政府驻九台大街555号。

地理环境

播报

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位置境域

九台区，位于吉林省中部，介于北纬43°50'30"~44°31'30"，东经125°24'50"~126°29'50"之间，属长白山与松辽平原过渡地带。东及东北与吉林市舒兰市、长春市榆树市为界，南及东南同吉林市永吉县接壤，西与长春市二道区为邻，西南同长春市双阳区毗连，北及西北均与长春市德惠市搭界，总面积3375平方千米。

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将*灵车放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”

“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

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