长春市朝阳区丧葬一条龙

发布日期:2023-10-29 10:34:23 访问数量:25

长春市朝阳区丧葬一条龙

朝阳区地处北京市排水尾间，河湖水系众多（见朝阳区河湖水系分布图）。朝阳区地表水属海河流域北运河水系。北运河水系是唯一发源于北京的水系，其上游有温榆河、通惠河、凉水河等支流。朝阳区北部大致以清河为界，东北部大致以温榆河为界。坝河与南来的亮马河、北来的北小河相交后汇入温榆河。凉水河、萧太后河、通惠灌渠等局部河段流经朝阳区南部。朝阳区内河流总长度为151千米，另有110条中、小排水沟，总长度320千米。区内有朝阳公园湖、窑洼湖、红领巾湖、高碑店湖等湖泊以及鱼塘、水池洼地共约70多处，总面积980公顷。

朝阳区的主要河流的基本流向为：温榆河源于北京北部山区，自昌平区流入朝阳区，再经过通州注入北运河，是北运河重要水源之一。温榆河是区境东北部的边界河流，自上辛堡至坝河与温榆河会合处，长22千米。清河是温榆河的支流，源于海淀区的西部山区，穿过京昌高速公路流入朝阳区，在上辛堡汇入温榆河。坝河源于东北护城河的分流，经太阳宫、将台、东坝等乡，在沙窝村注入温榆河，也是温榆河的支流。北小河及亮马河是坝河的支流。通惠河位于朝阳区中部偏南，流向大致与京通快速路平行，是京杭大运河最北的人工河道。1292年在元代水利专家郭守敬的建议、规划、监督下，开凿了北京到通州的运河。通惠河西起东南城角角楼（东便门）附近，经庆丰闸、高碑店闸、花园闸、双桥闸、八里桥，注入北运河，该河在元、明、清三朝曾是南方粮食漕运到北京的重要河道。 [9]

地下水

朝阳区有较为丰富的地下水，除来广营、金盏一带是弱富水区（1000平方米/日）外，全区大部分地区是较富水区（1000—2000立方米/日）。地下水含水层分布有一定规律，含水层多埋藏在地面20米以下，最大厚度70米。五路居、大黄庄一带的厚度在50米以上，全区大部分厚度在20—35米之间。水位变幅在10米上下。 [9]

自然资源

播报

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土地资源

截至2019年末，朝阳区主要地类数据如下：

一、耕地1117.18公顷（16757.70亩）

其中，水田158.28公顷（2374.20亩），占14.17%；水浇地956.16公顷（14342.40亩），占85.59%；旱地2.74公顷（41.10亩），占0.24%。金盏乡、黑庄户乡、孙河乡、崔各庄乡等4个地区的耕地面积较大，占全区耕地的89.96%。

其中，小于等于2度坡度的耕地1117.03公顷（16755.45亩）；位于2—6度坡度（含6度）的耕地0.15公顷（2.25亩）。

二、园地298.08公顷（4471.20亩）

其中，果园262.80公顷（3942.00亩），占88.16%；其他园地35.28公顷（529.20亩），占11.84%。

三、林地5697.26公顷（85458.90亩）

其中，乔木林地5527.60公顷（82914.00亩），占97.02%；其他林地169.66公顷（2544.90亩），占2.98%。金盏乡、孙河乡、东坝乡、奥运村街道、黑庄户乡等5个地区的林地面积较大，占全区林地的58.33%。

四、草地125.10公顷（1876.50亩）

全部为其他草地。

五、湿地57.07公顷（856.05亩）

全部为内陆滩涂。朝阳区全部湿地均分布在孙河乡、金盏乡、十八里店乡等3个地区，为温榆河、萧太后河沿岸滩涂。

六、城镇村及工矿用地34684.10公顷（520261.50亩）

其中，城市用地23164.77公顷（347471.55亩），占66.79%；村庄用地11494.98公顷（172424.70亩），占33.14%；风景名胜及特殊用地24.35公顷（365.25亩），占0.07%。

　　棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。

灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。

整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。

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