长春市德惠市丧葬一条龙

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长春市德惠市丧葬一条龙

发布日期:2023-10-29 14:48:37 访问数量:75

长春市德惠市丧葬一条龙

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魏晋南北朝时,为勿吉族(女真族前身)繁衍生息之地。

唐时,为渤海国扶余府的仙州所辖,辽时为东京道黄龙府所辖。金灭辽后,先后为济州和隆安州辖境。

元代,属辽阳中书行省开元路管辖。

明初,为辽东都指挥使司和奴尔干都部指挥使司所辖,明中期为蒙古兀良哈三卫和科尔沁部属地。

清代,康熙年间筑“柳条边”,被划为“边外”,为郭尔罗斯前旗札萨克管辖的牧场。德惠县域属郭尔罗斯前旗札萨克领地。乾隆五十六年(1791年),境域由长春厅管辖。嘉庆五年(1800年),长春厅设立,境域归长春厅管辖。光绪十五年(1889年),长春厅升为府,辖区未变,德惠境域仍由长春府管辖。宣统二年四月十六日(1910年5月24日),清政府批准设立县治,划出长春府沐德乡一半多和怀惠乡全部及东夹荒为县境,取沐德乡、怀惠乡两乡名之尾字“德惠”为县名,县衙驻永安镇大房身(今大房身镇大房身村)。

民国元年(1912年),中华民国建立后,县衙改称县公署。民国二年(1913年),废府后,由吉林省直辖。民国三年(1914年)8月19日,东北实行三级管理制,属吉林省吉长道所辖。民国十八年(1929年)4月,废道制,由吉林省直辖,县公署更名为县政府。民国二十一年(1932年),改称县公署,属伪吉林省所辖。民国二十五年(1936年)4月1日,伪县公署迁至张家湾,张家湾随之更名为德惠。民国三十四年(1945年)11月17日,东北民主联军第一次解放德惠,建立县人民自治政府,为吉林省直辖。民国三十五年(1946年)5月28日至民国三十六年(1947年)10月20日,国民党统治时期仍称县政府,属国民党吉林省政府所辖。民国三十六年(1947年)10月20日,德惠第二次解放,重建县政府,由吉林省直辖。民国三十七年(1948年)6月22日,定为吉林省直辖县。

中华人民共和国建立后,德惠县政府改称德惠县人民政府。

1955年4月28日,德惠县人民政府改称德惠县人民委员会。

1956年7月3日,归怀德专员公署(同年10月6日更名为公主岭专员公署)所辖。

1958年10月23日,划归长春市管辖。

1966年1月10日,划归德惠专员公署管辖。

1968年2月28日,成立德惠县革命委员会,归长春市管辖。

1980年1月28日,德惠县革命委员会改称德惠县人民政府。

1994年7月6日,国务院批准德惠撤县设市。同年8月18日,德惠撤县设市,按吉林省政府办公厅通知精神,即日始启用德惠市人民政府印章,德惠市由吉林省直辖、长春市代管,所辖区域不变。 [3]

行政区划

播报

编辑

区划沿革

1953年12月28日,原长春市的十六(米沙子)、十七(万宝)2个区40个行政村划归德惠县。

1955年6月,根据吉林省规定,全县19个区公所保留,作为县人委会派出机构。同年10月,朝阳区大河里村划归榆树县。

1956年1月,将德惠县20个区、232个村,划为7个区、90个乡、5个乡级镇、1个区级镇。

1957年12月,将九台县的泡子、吉家、布海、升阳、双庙子、长山6个乡划归德惠县,同时将德惠县的太和、义合、城子街乡划归九台县。

1958年3月,撤销区一级机构,将全县7个区、6个镇、93个小乡合并为34个乡1个镇。同年10月,将34个乡248个农业生产合作社和1个镇划为19个管理区和228个作业区。

1959年4月,管理区改称人民公社。


即将死者*灵车由灵床移至棺材内,一般在午夜后进行,多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星),铺上三道麻,再铺黄纸、褥子,最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正,平躺仰卧,四肢并拢,手足成一条直线,再把阴阳写的“符”放在身上,脸部盖手帕,身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后,合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静,切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡,出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束,一切就绪后,大家喝“起灵汤”(碎面条),时刻一到,执事人喊“起灵”,此时鞭炮齐鸣,由长子背灵柩材头,送葬人帮抬出门,同时将一只碗砸向棺木击碎,一孝子头顶烧纸盆倒退出大门,将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门,将灵柩绑好抬杠和牵绳后,由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换),让灵柩从火堆上穿过,孝子们在前方拉纤绳,阴阳随后吹吹打打,小跑奔向墓地,一路不得停留。送葬路上,死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面,并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草,为亡者送行。鼓乐齐鸣,爆竹声声,甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后,要绕墓地环跑三圈,顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币,以示祭奠,实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状,扫净墓底的脚印,退出墓坑。接着众人搭手,把棺材徐徐下到墓坑,摆正灵柩的首尾方向,孝子们再最后看一眼遗容,盖上棺盖,把铭旌展开放在棺盖上,并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来,由长子背对墓穴先扔三锨土,并以茶酒祭奠,焚燃黄表,随后,孝子、孝眷依次填土后,送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时,不能铁锨空落于地,有需接替者,必先喊一声“锨落了,锨落了”以提醒在旁的人及时接替,一气呵成,将坟垒起,孝子们在墓前下跪,焚烧纸活、祭品,最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用,最后离去。


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