长春市九台区*殡仪服务怎么收费

发布日期:2023-10-29 11:35:40 访问数量:53

长春市九台区*殡仪服务怎么收费

长春龙嘉国际机场

长春龙嘉国际机场，位于长春市九台区龙嘉街道，为民用4E级机场，2005年8月27日正式通航，是中国东北地区四大国际机场之一、东北亚航空枢纽门户、东北亚区域重要的航空交通枢纽、主要建设的干线机场，总面积21.3万平方米，有2座航站楼，50个机位，1条3200米跑道以及1条1068.5米的第二平行滑行道和2条快速滑行道。

截至2017年，长春龙嘉国际机场共有37家航空公司累计运营航线150条，通航城市73个。2019年，运输航班9.85万架次、旅客吞吐量1393.5万人次、货邮吞吐量8.89万吨，分别增长为6.3%、7.4%和7.0%。 [10]

长春轨道交通9号线、 [11]有轨电车1号线、有轨电车2号线、 [12]穿过九台区。

政治

播报

编辑

区委书记：

黄宪昱

区委副书记、区长

王涛 [45]

截至2022年7月 [13-14] [46]

社会事业

播报

编辑

教育事业

截至2020年，九台区共有各级各类学校146所，其中幼儿园42所（教育部门办27所,民办15所），小学68所（含村小55所、独立小学13所），普通初中27所（含九年一贯制学校21所、独立初中6所），普通高中6所（含独立高中4所、一贯制高中部1所、完全中学高中1所），职业中学1所，特殊教育1所，教师进修学校1所。在校学生总数64742人，教职工总数8091人，其中专任教师6011人。 [6]

科学技术

2020年，九台区专利授权数271件，增长49.7%。其中发明类13件，实用新型类187件，外观设计类71件。 [6]

文化事业

国家一级文化馆：九台区文化馆。 [15]国家一级图书馆：九台区图书馆。 [16]

2020年，九台区共有文化（文物）事业机构21家，其中，公共图书馆1家，文化馆1家，文化站17家，文物保护管理机构1家，文化市场管理机构1家。大型综合性文体活动中心1个。九台图书馆藏书总量17.2万册，九台境内国有可移动文物有49件套，其中二级文物1件、三级文物7件。各类文化经营场所43家，其中，互联网上网服务营业场所21家，文化娱乐场所22家。 [6]

体育事业

2020年，九台区承办吉林省青少年射箭、柔道、摔跤等大型体育赛事10余项次。开展各级各类健身活动62余项次，10万人次参与活动。 [6]

医疗卫生

截至2020年，九台区共有各级各类医疗卫生机构894家。医疗机构中有区直二级医院3家；省级医院1家；乡镇卫生院9家，街道社区卫生*服务17家；城区内民营医院11家，村级卫生室及村诊所共681家。共有开放病床2470张，各级各类医疗机构共有卫生技术人员3505人。 [6]

社会保障

2020年，九台区居民基本医疗保险参保人数623674人, 其中城乡居民基本医疗保险参保人数559755人。城镇职工基本养老保险参保人数50516人，城乡居民基本养老保险参保人数383210人。

2020年，九台区共有社会福利收养单位18个，拥有床位数3700张。全区城乡居民最低生活保障人数16149人，其中城镇居民最低生活保障人数6923人，农村居民最低生活保障人数9226人。 [6]

历史文化

播报

编辑

风俗民情

九台有着深厚的历史文化底蕴，是清代柳条边上的百年古镇，是关东文化的代表性区域，被誉为“中国萨满文化之乡”“中国满族剪纸艺术之乡”和“中国鹰猎文化之乡”。 [1]

萨满文化

吉林省是萨满文化母源地之一，其中九台更是拥有丰富的萨满文化遗存和活态传承，具有“古老、稀奇、独特、集中”的特点，拥有多项国家和省级非物质文化遗产。

萨满文化是我国北方民族文化的重要部分，在北方地区影响深远，九台作为萨满文化保存最完整的地区，吸引无数专家学者前去探寻考证。解读萨满文化，能读出特定历史时期人民的精神风貌与信仰，能读出人类对自然的敬畏与孺慕。 [17]

剪纸文化

九台剪纸已形成了自己独有的特色：一是以王挺起为代表的以中国古典四大名著的长篇论述和京剧人物等为创作原型的传统文化与剪纸的结合；二是以关云德为代表的以满族萨满人物、鸟兽等为创作原型的萨满文化与剪纸的结合；三是以梁树林为代表的以连环画为创作背景的人物创作与剪纸的结合。 [17]

鹰猎文化

吉林省的鹰猎文化有着悠久的历史，九台正处鹰猎文化圈中。中国只有吉林的满族地区与新疆的柯尔克孜族将传统的鹰猎文化完好保存下来，作为一种活的文化遗产在民间传承。

鹰猎文化最早可以追溯到满族的先民女真人，当时女真人以鹰犬为伴，他们把猎鹰叫做“海东青”，意为“从大海之东飞来的青色之鹰”，驯鹰的传统在这片土地传承了近千年。鹰猎文化已不再是为娱乐或者谋生，更多的是对民族文化的一种延续。 [17]

非物质文化遗产

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

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