桂林市灌阳县*殡仪服务怎么收费

发布日期:2023-10-28 16:12:05 访问数量:63

桂林市灌阳县*殡仪服务怎么收费

位于水车乡水车村东南面约1千米处。山高约20米，山围约160米；洞口东偏南15度，洞口高2.3米，宽1.2米，内深约21米，宽约15米：洞内发现有石斧、石砗、陶片等，此山附近地面散布红陶片和石器。从发现的磨光石器看，此洞为新石器时代晚期遗址。 [16]

五马山遗址

位于水车乡夏云五马山下。1977年11月由自治区文物队和县文化部门组成的发掘队，与水车村群众结合，对该遗址进行探测和发掘，开探方9个，发掘面积200余平方米，出土一批约1万年至4千年前的新石器时代中晚期文物及圆角长方形半地穴房屋遗址。房屋木柱洞间距0.7米至1.2米，东西长4.7米，南北宽3.1米，为木栅栏结构，锥形顶。其地面低于原生土0.9米至1米，靠北角发现有火坑，坑内有0.6厘米厚的灰烬。距火坑1米处有斜形二级土坡，坡上有红陶片和黑色残缺的陶碗，屋坑内有陶片、石斧、石杵、石镞等，该遗址共出土文物383件。 [16]

金家山遗址

位于新街乡丁塘口张家湾村南，已被群众垦植，石器遗物暴露于地面或淤积泥中，散布在长约200米、宽约150米的范围内，西端未被开垦的草地上遗物较多。在此采集到陶器腿部、沿口等物和石斧、石凿、石环、石锤、砺石、穿孔石铲等文物213件，系新石器时代中、晚期遗址。 [16]

三角塘山坡遗址

位于新街乡鲁草塘村南约75米，已被垦植和安葬近现代墓，文化层受到破坏，遗物暴露出地表，散布在山顶及西南山坡上。采集的石器有石斧、石凿等，磨光石器较多，打制石器较少，可推断是新石器时代中、晚期遗址。 [16]

古城岗遗址

位于新街乡湘溪村古城岗，含城子岭、城外山和湘溪村后西侧三个山坡，均有石器散布，较集中的为古城岗中央地段。该遗址均被扰乱，整个文化层被破坏。采集的石器有石斧、石铲、石凿、研磨棒、砺石、石镰、陶器和印纹坚陶片共84件，为新石器时代晚期遗址。1981年被列为自治区级文物保护单位。 [16]

大岭头山坡遗址

位于红旗乡三联杉树山村东。整个山形为中间隆起，四周坡度很小。遗物分布主要在东北面，地表采集的有磨光石器，为新石器时代晚期遗址。 [16]

四方山遗址

位于黄关镇东阳白沙村东约500米。地表散有遗物，多分布在西面和南面的山腰和山脚。采集有石斧、穿孔石刀、石片等石器，大小一般在长7至8厘米，宽3至5.7厘米，厚0.9至1.6厘米之间，器形较完整，均系磨光石器，为新石器时代晚期遗址。 [16]

风景名胜

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千家洞原始森林景区

千家洞原始森林景区位于灌阳县城东南18千米，总面积125平方千米，属自治区级水源林保护区，保护区内有丰富的动植物资源，属国家重点保护的二级珍贵植物有福建柏，三级保护的有长苞铁杉、南方铁杉等；国家二级保护的珍稀野生动物有小灵猫、猕猴、穿山甲、锦鸡、水鹿、大鲵等。 [17]

灌阳神宫

灌阳神宫原称黑岩。位于县城西北7千米的红旗乡苏东村，距世界旅游名城桂林市156千米。岩洞内平均水深1.5米，最深处7.5米。河水流速为0.2米—0.3米/秒。洞身平均高度18米，平均宽度15米。洞内岩溶发育良好，有石钟乳、石笋、石柱、石幔、石瀑、石梯田、石葡萄、石花等。 [18]

杨柳井

杨柳井红五师指挥所位于新圩镇龙桥村，是国家重点文物保护单位。为弘扬红军长征精神，灌阳县委、县政府组织对指挥所旧址进行修缮，还原成当时面貌，以作纪念。 [19]

出殡，出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束，一切就绪后，大家喝“起灵汤”(碎面条)，时刻一到，执事人喊“起灵”，此时鞭炮齐鸣，由长子背灵柩材头，送葬人帮抬出门，同时将一只碗砸向棺木击碎，一孝子头顶烧纸盆倒退出大门，将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门，将灵柩绑好抬杠和牵绳后，由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换)，让灵柩从火堆上穿过，孝子们在前方拉纤绳，阴阳随后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面，并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草，为亡者送行。鼓乐齐鸣，爆竹声声，甚是壮观。

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

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