桂林市雁山区高端殡葬一条龙哪家比较好

发布日期:2023-10-28 12:27:01 访问数量:90

桂林市雁山区高端殡葬一条龙哪家比较好

1949年10月1日，中华人民共和国成立；同年11月22日，桂林市、临桂县解放时沿袭旧制；同年12月18日，区境分属桂林市南郊区、东郊区、临桂县地；同年12月28日，临桂县委、县人民政府迁至良丰，后移至雁山。

1950年4月，桂林市东郊区、南郊区、西郊区、北郊区撤销。今区境分属临桂县大圩区、龙门区、柘木区、良丰区；同年10月，今区境分属临桂县第一区（大圩）、第二区（柘木）、第九区（良丰）、第十区（六塘）。

1952年4月，桂林市郊区恢复建置；同年9月，今区境分属桂林市南郊区、临桂县第一区及第九区、第十区。

1953年，桂林市郊区称为近郊区。

1956年6月，今区境分属桂林市近郊区、临桂县大圩区和雁山区。

1957年11月，今区境分属桂林市近郊区奇峰乡、临桂县雁山乡、大埠乡、大圩乡。

1958年9月，今区境分属桂林市近郊区秀峰人民公社、临桂县雁山人民公社和大圩人民公社。

1960年7月，桂林市近郊区撤销，今区境分属桂林市城区阳桥人民公社、国营桂林良丰农场、临桂县大圩人民公社。

1961年2月，桂林市近郊区恢复建置；同年6月，今区境分属桂林市近郊区雁山人民公社和柘木人民公社、灵川县大圩人民公社。

1967年，近郊区复称郊区。

1979年6月，桂林市郊区撤销建置，今区境分属桂林市郊区雁山人民公社、大埠人民公社、柘木人民公社及灵川县大圩人民公社。

1981年5月7日，灵川县大圩人民公社潜经大队、草坪大队划归桂林市；同年7月，桂林市郊区草坪人民公社成立。

1984年5月，桂林市郊区建置恢复；同年7—9月，公社改为乡镇；同年9月29日，草坪回族乡成立，今区境分属桂林市郊区雁山镇、柘木镇、大埠乡、草坪回族乡。

1996年底，行政区划调整前，原桂林市郊区位于城区四周。

1996年12月2日，经国务院批准：将桂林市郊区更名为雁山区，并对桂林市市辖区的行政区划作相应调整；将原郊区大河乡、穿山乡的清风村划归叠彩区管辖。将原郊区甲山乡划归秀峰区管辖。将原郊区的二塘乡、柘木镇的同心、平山两个村和穿山乡的安新村划归象山区管辖。

1996年12月，经国务院批准，桂林市对市辖区区划进行调整，桂林市郊区更名为雁山区。 [4-6]

行政区划

播报

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区划沿革

2013年6月27日，雁山区柘木镇龙门、卫家渡2个村委会由高新（七星）区托管。

2018年，雁山区辖雁山镇、柘木镇、大埠乡、草坪回族乡、良丰街道，村委会35个、居委会（含良丰农场社居）4个，自然村151个、村民小组385个。 [6]

区划详情

截至2019年末，雁山区下辖1个街道、2个镇和2个乡，共3个街道2个社区37个行政村； [2]区政府驻雁山镇雁中路18号。 [3]

详情表

良丰街道

良丰农场社区

雁山镇

下辖1个街道和1个社区：雁山街道和广西师范大学雁山校区社区。

下辖15个行政村：东立村、枫林村、周家村、文家村、三合村、果园村、罗安村、良丰村、兴隆村、竹园村、莫家村、云塘村、五塘村、茶江村、三立村。

柘木镇

下辖1个街道：柘木街道。

下辖8个行政村：苏家村、卫家渡村、窑头村、柘木村、龙门村、禄坊村、李家村、何家村。

大埠乡

下辖11个行政村：李汕坪村、塘头村、付上村、草底村、黄宿村、八恺村、黎家村、大埠村、付中村、陶家村、腊山。

草坪回族乡

下辖1个街道：草坪街道。

下辖3个行政村：草坪村、潜经村、大田村。

地理环境

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位置境域

雁山区位于广西壮族自治区东北部，区境地处北纬24º59′51.97″至25º14′16.86″和东经110º14′46.31″至110º29′13.96″之间，东与七星区、灵川县毗邻，西与临桂区会仙镇接界，南与阳朔县葡萄镇、杨堤乡界连，西南与临桂区六塘镇相邻，北与象山区、七星区交界，西北与象山区接壤；与周边县、区边界总长146.22千米，其中与七星区边界长9.12千米，与临桂区边界长31.88千米，与灵川县边界长45.38千米，与象山区边界长30.35千米，与阳朔县边界长29.79千米；区境南北最长25.40千米，东西最宽23.24千米；总面积302.05平方千米（雁山镇98.50平方千米、柘木镇86.33平方千米、大埠乡87.70平方千米、草坪回族乡29.52平方千米）。 [3]

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

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