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漳州市诏安县殡葬一条龙
漳州市诏安县殡葬一条龙

诏安县,隶属福建省漳州市。地处台湾海峡西岸,东接云霄县,东南与东山县隔诏安湾相望,南濒东海与南海交汇处,西、西南、西北邻饶平县,北界平和县,总面积1566.40平方千米。 [2] 2022年,诏安县户籍人口68.17万人。常住人口55.47万人。 [3] 截至2022年10月,诏安县下辖10个镇,5个乡 [39] ,县人民政府驻南诏镇玉峰路156号。 [2]
明,析漳浦县第二、三、四、五都置诏安县。1985年,撤销龙溪地区,诏安属漳州市。 [38] 诏安是中国书画艺术之乡、中国青梅之乡、中国长寿之乡 [41] 、革命文物保护利用片区分县 [1] 、福建著名的侨乡和重要台胞祖籍地。旅居海外的诏籍华侨、华人有22万人,诏籍台胞及后裔有37个姓氏100多万宗亲。 [41]
2022年,诏安县地区生产总值350.05亿元,增长5.0%。其中,第一产业增加值60.91亿元,第二产业增加值176.79亿元;第三产业增加值112.35亿元,三次产业的比重为17.4 :50.5:32.1。
明万历三年(1575年),南澳岛属地云澳、青澳割属诏安。
清雍正十年(1732年),云澳、青澳从诏安析出置南澳厅。雍正十三年(1735年),漳浦铜山归诏安管辖。嘉庆三年(1798年),割四都余甘岭以东26个村归云霄厅管辖。
民国5年(1916年),铜山和原五都从诏地析出置东山县。
1952年,划大山产村归东山县。
1956年,划竹港、峰外等11个村归云臂县。同年,平和县上洋村划入诏安。 [38]
2016年1月,撤销西潭乡,设立西潭镇。 [4]
2020年3月,南诏镇边城社区析分为边城社区和华新社区、新城社区、新港社区。 [2]
区划详情
截至2022年10月,诏安县下辖10个镇,5个乡:南诏镇、四都镇、梅岭镇、桥东镇、深桥镇、太平镇、霞葛镇、官陂镇、秀篆镇、西潭镇、金星乡、白洋乡、建设乡、红星乡、梅洲乡,另辖:国营湖内林场,岭下溪国有防护林场、诏安工业园区管委会、诏安金都工业集中区管委会。 [39] 共有217个行政村,36个社区,县人民政府驻南诏镇玉峰路156号。 [2]
地理环境编辑 播报
位置境域
诏安县,地处台湾海峡西岸,极福建而临广东。东接云霄县,东南与东山县隔诏安湾相望,南濒东海与南海的交汇处,西、西南、西北邻广东省饶平县,北界平和县。介于北纬23°35'35″~24°10'28″,东经116°55′15″~117°22'01″之间,海岸线长88千米,东西最大距离39.8千米,南北最大距离63.5千米,总面积1566.40平方千米,其中陆域面积1293.88平方千米,海域面积272.52平方千米。 [2]
地质
诏安县境受北东向断裂带(泉州一汕头断裂带和滨海断裂带)控制,同时受北西向断裂带(上杭一诏安断裂带)及其活动构造断裂的影响,形成山区地段和沿海地段。河流多呈格子状水系网形式,大部分河流循北西及北东向断裂发育。
诏安境内海拔1000米以上山峰有龙伞岽、乌山、八仙座山、西山岩、犁头岽、石笋山等6座,最高山峰龙伞岽海拔1152米:长88千米的
海岸线环拥着诏安湾、大埕湾和宫口湾;海域分布城洲岛、外屿、内屿、大屿、墓屿、鲎尾屿、狮头仔岛等7个岛屿(无居民岛屿6个),总面积1.332平方千米。最大岛屿城洲岛面积0.768平方千米,是福建省海岛生态特别保护区之一。境内山地面积212平方千米、丘陵面积579平方千米、台地面积162平方千米、平原面积253平方千米、盆地面积35平方千米。地表数米以砖红壤性红壤和水稻土为主;水深0~10米的浅海面积109平方千米,主要分布在诏安湾的西南侧及宫口港;形成的滩涂面积27平方千米,各段滩长200~600米不等:溪流、水库、塘、埭等淡水水面面积45平方千米。 [2]
地形地貌
诏安县,依山面海,地貌复杂多样,地势由西北向东南倾斜,大致呈狭长状。西北部山峦重叠,中部和东西两半部丘陵起伏,中南部比较低洼,东南濒临诏安湾,海岸线蜿蜒曲折。低丘、平原占总面积的48.9%。 [2] 地貌类型多样,有山地、丘陵、台地、平原、盆地、浅海、滩涂。 [2]
气候
诏安县年平均气温21.3℃;1月平均气温14.9℃,7月平均气温28.9℃;极端最高气温39.2℃,极端最低气温-0.6℃;≥10℃积温7628.8℃。日照时间长,气候温暖,冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛。
年降水量1447.5毫米,集中在4-9月,尤以
棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。
“整三破五”,富有人家,请阴阳做道场三天,加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡,共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜,至少放三片肉,俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯,孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣,碗内点燃蜡烛),在阴阳的诵经声中,依次将碗放入河水中,任其漂流,直到蜡尽灯灭。
“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头,将*灵车放入棺里,把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中,腋窝里也放银饰品,再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上,脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸,表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位,足底朝大门和顺房梁横放两种方式,女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭,称“枕头饭”
“大三元”,大富之家,则做道场五天,加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天,设宴五天,每天为八碟八碗的重八宴;也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全,祭奠程序繁杂,耗财费时,既显丧仪隆重,更显其家豪富。
政策法规
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