漳州市漳浦县*殡仪服务

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发布日期:2023-10-27 11:20:13 访问数量:22

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森林动物1998年9月至1999年3月,在19个乡(镇)7个国有农(林茶)场开展野生动物资源调查,记录到鸟类35科148种;兽类4目6科12种。属国家重点保护动物26种,其中兽类有大灵猫、小灵猫、金猫、黑麂、穿山甲;鸟类有黑翅鸢、鸢、苍鹰、普通鵟、白腹鹞、小隼、游隼、红隼、灰背隼、雕鴞、斑头鸺鹠、长耳鸮、草鸮、岩鹭、黄嘴白鹭、褐翅鸦鹃、小鸦鹃、白鹇。其他类有蟒蛇、三线闲壳龟、虎纹蛙等。

海洋动物县境的海湾有浮游动物300多种,如桡足类、磷虾类、糠虾类、毛腭类。还有几百种的底栖动物。有鱼类600多种,虾蟹类60多种,头足类26种,贝类120多种以及海蜇、海胆、豚、鲎等。

淡水动物淡水浮游动物有100余种,主要有原生类、次轮虫类、枝角类等,以次轮虫类最多。底栖动物有软体动物、芦肢动物、环节动物、线形动物、扇形动物、腔肠动物等。具有捕捞价值和增养价值的鱼类80多种、虾蟹有20多种、贝类18种、两栖类39种,爬行类有鳖、龟、蛇等。

人口编辑 播报

2017年,漳浦县登记出生25266人,出生率21.01%,政策符合率93.85%,出生人口中,男13363人,女11903人,出生人口性别比112.27。

总户数237568户,总人口930429人,其中:城镇人口360276人,乡村人口570153人;男478472人,女451957人;0~15岁196493人,0~17岁214550人,18~34岁223748人,35~59岁351918人,60岁以上140213人。是年,登记死亡6179人、迁入5164人(省内迁入3644人,省外迁入1520人)、迁出人(迁往省内6098人,迁往省外824人)。登记流动人口33812人,其中务工25754人,务农600人,经商421人,其他7037人。 [1]

经济编辑 播报

综述

2022年,漳浦县地区生产总值地区生产总值669.67亿元,比2021年增长8.0%。其中,第一产业增加值104.71亿元,增长3.8%;第二产业增加值266.66亿元,增长12.4%;第三产业增加值298.30亿元,增长6.0%。人均地区生产总值78739元,增长7.9%;三次产业比为15.6:39.8:44.6。 [5]

财政

2022年,漳浦县一般公共预算总收入10.55亿元,下降5.5%,其中地方一般公共预算收入18.18亿元,下降0.6%。 [5]

固定资产投资

2022年,漳浦县固定资产投资350.50亿元,增长9.5%;其中房地产投资33.31亿元,下降42.2%;工业投资178.89亿元,增长14.3%。 [5]

人民生活

2022年,漳浦县城镇居民人均可支配收入47661元,增长8.3%;农村居民人均可支配收入28499元,增长10.4%。 [5]

第一产业

2022年,漳浦县农林牧渔业总产值194.89亿元,增长4.3%;其中农业产值70.27亿元,林业产值4.41亿元,牧业产值28.05亿元,渔业产值88.85亿元。 [5]

2017年,漳浦县农林牧渔业总产值149.31亿元,增长3.10%:粮食播种面积3.04万公顷,产量19.23万吨,其中稻谷1.71万公顷,薯类9166.67公顷,豆类及杂粮4093.33公顷;蔬菜种植面积2.55万公顷,产量65.78万吨;水果2.26万公顷,产量35.91万吨。

渔业产值56.58亿元,增长4.10%;水产品总产量44.38万吨,增长4.10%:水产品质量安全监督抽查合格率100%。

2017年,漳浦县林业用地11.86万公顷,有林地面积11.19万公顷(其中乔木林分面积6.48万公顷、乔木经济林面积4.57公顷、竹林1400公顷),疏林地面积653.33公顷,灌木林地面积913.33公顷、无立木林地面积5140公顷。全县森林覆盖率56.31%,活立木总蓄积量450.80万立方米,林地绿化率94.30%。省级以上重点生态公益林面积5.59万公顷(其中中西林场2926.67公顷、下蔡林场273.33公顷、马口苗圃493.33公顷、古雷港经济开发区106.67公顷、国有农茶场2373.33公顷、乡镇集体部分4.98万公顷),占林业用地的47.18%,按保护级别分,国家级生态公益林2.73万公顷、省级生态公益林2.83万公顷。沿海沙滩林地的建制村49个,林地面积5211.73公顷,其中生态林3835.33公顷。 [1]

第二产业

工业

2022年,漳浦县全部工业增加值218.99亿元,增长1


祭奠是丧礼最重要的内容,祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”,由当地有威望、有经验的文化人充当,其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此,其地位显要,待遇特殊,祭奠前阴阳要亲去迎接,往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子,要贴上红对联,以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

 祭奠时灵堂前必须扎起彩门,“斋爷”站于彩门之下,长袍马褂,仪容威严,声音洪亮。仪式开始,由披红挂彩的青年学子宣读祭文,过去的祭文是一篇四六句式的骈文,内容如同今天的悼词,总结死者的一生,赞美其德行,肯定其贡献,告慰死者,激励生者。整个过程,庄重严肃,充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡,家境贫寒者,当天“发引”,当天送葬,只用一两个吹鼓手吹打送葬。

 “桥榜大字”,家境略贫者,祭奠的当天,只请三个阴阳念《对灵经》,晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式,第二天乐师吹打送殡,并举办丧宴一日,凡参加祭奠者每人一碗烩菜,以表谢意。

“小三元”,一般家庭祭奠三日,头一天晚上由阴阳诵经,举行亡人渡桥仪式和招亡仪式,第二天举行简单的祭奠活动,晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式,第三天送殡。


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