漳州市长泰区丧葬一条龙公司

发布日期:2023-10-27 10:45:10 访问数量:118

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南朝宋泰始四年（468年），改晋安郡为晋平郡。齐建元元年（479年），晋平郡复为晋安郡。梁天监二年（503年），析晋安郡置南安郡，隶属东扬州。陈永定元年（557年）升晋安郡为闽州，辖南安等郡；天嘉六年（565年）仍设晋安郡、南安郡，直隶东扬州。光大二年（568年）升晋安郡为丰州，辖南安郡。长泰仍属诸郡之晋安县。

隋开皇九年（589年），改丰州为泉州（今福州），改南安郡为南安县，长泰属泉州南安县。大业二年（606年），改泉州为闽州，长泰属闽州南安县。大业三年（607年），改闽州为建安郡，辖闽、建安、南安、龙溪等四县，长泰属建安郡南安县。

唐武德元年（618年），改南安郡为建州，长泰属建州南安县。武德五年（622年），置丰州，长泰属丰州南安县。贞观九年（635年），撤丰州并岭南道泉州，长泰属岭南道泉州（今福州）南安县。嗣圣元年（684年），置武荣州，长泰属岭南道武荣州南安县。景云二年（711年），以武荣州为泉州（今泉州），长泰隶闽州都督府泉州南安县。天宝元年（742年），改泉州为清源郡，长泰隶江南东道福建都防御使清源郡。乾元元年（758年），清源郡复称泉州，长泰属泉州都督府南安县崇教里地。大历六年（771年）长泰属福州都团练观察处置使泉州南安县。贞元十九年（803年），南安县划出永丰、明盛、绥德、武德等四个乡，置大同场，长泰属泉州南安县大同场武德乡。乾符三年（876年），武德乡升为南安县武德场。光启二年（886年），长泰属泉州王潮据地。文德元年（888年），武德场改武胜场，后又改为武安场，隶泉州。乾宁四年（897年），长泰属威武军泉州南安县武安场。

五代后梁开平三年（909年），长泰属闽王国泉州南安县。后唐长兴四年（933年），长泰属大闽国泉州。后晋开运四年（947年），长泰为南唐留从效据地，属泉州。后汉乾佑二年（949年），南唐升泉州为清源军，长泰属之。南唐保大十三年（955年），武安场改建为县，置长泰县，属清源军仍为南唐留从效据地。

宋建隆三年（962年），长泰县隶清源军泉州，为陈洪进据地。乾德二年（964年），改清源军为平海军，仍为陈洪进据地。太平兴国二年（977年），长泰属威武军泉州。太平兴国三年（978年），长泰始归宋，属威武军泉州。太平兴国五年（980年），割长泰归漳州，隶威武军。雍熙二年（985年），长泰属福建路漳州。

元初，沿袭宋制。至元十五年（1278年），置福建行中书省。至元十六年（1279年），升漳州为漳州路，长泰归属漳州路。至元十六年（1279年），改置宣慰使司。至元二十年（1283年），复置福建行中书省。至元二十二年（1285年），改置宣慰使司，并入江西行省。至元二十三年（1286年），复置福建行省，后又并入江浙行省。至元二十四年（1287年），改为行尚书省。至元二十八年（1291年），再并入江西行省。至元二十九年（1292年），又复置福建行中书省。至正八年（1348年），立漳州分元帅府。长泰均相应改隶。至正十六年（1356年），复置福建行中书省，长泰属福建行中书省漳州路。

明洪武元年（1368年），改漳州路为漳州府，长泰属漳州府。洪武二年（1369年），设置福建行中书省，长泰属福建行中书省漳州府。洪武九年（1376年），福建改行中书省为承宣布政使司，长泰隶福建承宣布政使司漳州府。

清顺治元年（1644年），朱由崧（弘光）立于南京，长泰为其属地。顺治二年（1645年），长泰属朱聿键据地。顺治三年（1646年），长泰随漳州归清。康熙十九年（1680年），长泰均隶属于福建布政司漳州府。

民国元年（1912年），属中华民国漳州府，后长泰改属福建西路道观察使。民国三年（1914年），长泰县改属福建省汀漳道。民国七年（1918年），属闽南护法区。民国九年（1920年），再属汀漳道。民国十六年（1927年），废汀漳道，长泰县直隶于省。民国二十二年（1933年），福建分为四个省，长泰县属龙汀省。民国二十三年（1934年）1月，长泰县复为福建省直辖。7月，福建省设10个行政督察区，长泰县属福建省第六行政督察区。民国二十四年（1935年），长泰县改属福建省第五行政督察区。

1949年，长泰县解放，属福建省第六行政督察区。

1950年，长泰属漳州行政督察区。9月，属龙溪区。

1955年，属龙溪专区。

1970年，属龙溪地区。

1985年，漳州市升为地级市，长泰属福建省漳州市。 [1]

2021年，撤销长泰县，设立漳州市长泰区。 [2]

吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。

来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。

孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。

停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。

如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。

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