常州市天宁区*殡仪服务

发布日期:2023-10-26 20:42:48 访问数量:58

常州市天宁区*殡仪服务

天宁区人口以汉族为主。至2019年，少数民族49个。天宁区的少数民族有回族、满族、壮族、朝鲜族、蒙古族、苗族、土家族、布依族、高山族、藏族，维吾尔族、彝族、侗族、瑶族、白族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、畲族、水族、纳西族、景颇族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布郎族、锡伯族、德昂族、裕固族、京族、赫哲族、基诺族、傈僳族、佤族、拉祜族、土族、毛南族、仡佬族、阿昌族、保安族、东乡族、俄罗斯族、鄂伦春族、鄂温克族、柯尔克孜族、普米族、撒拉族、塔吉克族 [29] 。

经济编辑播报

综述

2022年，天宁区地区生产总值930.42亿元，按可比价计算增长1.4%。分三次产业看，第一产业完成增加值7.2亿元，同比下降3.4%；第二产业完成增加值245.06亿元，同比增长1.8%；第三产业完成增加值678.16亿元，同比增长1.3%。按常住人口计算的人均生产总值达137727.8元，按平均汇率折算达20476.6美元。三次产业增加值比例调整为0.8:26.3:72.9。 [31]

居民收入

2022年，天宁区城镇居民人均可支配收入68542.2元，增长4.3%，其中工资性收入42411.3元，同比增长3.7%；经营净收入9132.7元，增长3.8%；财产净收入6358.7元，增长6.9%；转移净收入10639.5元，增长5.1%。居民人均生活消费支出40078.9元，增长2.8%。城镇居民恩格尔系数26.5%。

财政

2020年，天宁区一般公共预算收入61.4亿元，增长5.8%，其中税收收入55.8亿元，增长6.6%，税收占比90.9%。主要税种中，增值税20.4亿元，下降2.3%；企业所得税8.5亿元，增长33.8%；个人所得税2.9亿元，增长49.5%。一般公共预算支出37.2亿元，增长14.7% [6] 。

固定资产投资

2022年，天宁区固定资产投资同比增长9%，其中工业投资同比增长12.4%，服务业投资同比增长8.4%；项目投资（不含房地产）全年保持两位数增长，同比增长29.2%，拉动全区投资增长11.4个百分点。

2022年，天宁区在建亿元以上投资项目（不含房地产）73个，同比增加7个。计划总投资同比增长11%，完成投资同比增长41.8%，拉动全区投资增长11.9个百分点。

第一产业

2022年，天宁区农林牧渔业总产值13.96亿元，下降1.7%，分行业来看，农业产值为8.12亿元，增长11.2%；林业产值0.08亿元，增长0.01%；畜牧业产值0.36亿元，下降63.5%；渔业产值4.42亿元，下降10.4%，农林牧渔服务业产值0.97亿元，增长9.6%。粮食播种面积1.67万亩，面积增长7.6%。粮食总产量6695吨，比上年增加412吨，增长6.1%。其中，小麦播种面积0.57万亩，增长7.2%；产量1814吨，增长7.7%。水稻种植面积0.6万亩，与上年持平；产量3699吨，下降0.5%。 [31]

第二产业

工业

2022年，天宁区规上工业企业产值806.7亿元，同比增长3.7%，规上工业增加值增长2.5%。七大主要产业产值“四升三降”，生物医药、化工、机械等重点行业增长显著，拉动全区产值增长，化工行业、机械行业产值增速超10%，同比分别增长17.7%、12.2%，其中机械行业拉动全区规上工业产值增长3.5个百分点。

2022年，十大产业链企业完成产值191.5亿元，同比增长6.5%。新能源行业增长明显，全年产值33.1亿元，同比增长46.1%；节能环保行业年度产值增速45.6%；智能制造装备行业完成产值20.1亿元，同比增长10.7%，深兰机器人深入多个细分领域，研发制造多行业智能机器人，产值同比增长4倍。

2022年，天宁区高新技术产业产值355亿元，同比增长5.6%，增幅高于规上工业总产值1.9个百分点。高新技术产业产值占规上工业总产值比重为44%，较上年提升2.9个百分点。分行业来看“五升二降”，其中新能源制造业同比增长40.1%。

建筑业

2022年，天宁区资质以上建筑企业完成建筑业总产值98.0亿元，同比增长15.8%。其中，直接从建设单位承揽工程完成的产值92.4亿元，同比增长12.9%，占建筑业总产值比重为94.3%。

2022年，天宁区建筑企业签订合同额217.4亿元，同比增长16.5%。其中，上年结转合同额121.3亿元，同比增长56.7%，占全区比重55.8%；本年新签合同额96.1亿元，同比下降12.0%。本年新签合同额增长较快的两个行业分别是：建筑装饰、装修和其他建筑业17.4亿元，同比增长61.5%，土木工程建筑业48.3亿元，同比增长15.3%。 [31]

第三产业

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

即将死者*灵车由灵床移至棺材内，一般在午夜后进行，多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星)，铺上三道麻，再铺黄纸、褥子，最后将*灵车轻轻放入棺内。*灵车要摆放端正，平躺仰卧，四肢并拢，手足成一条直线，再把阴阳写的“符”放在身上，脸部盖手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰*灵车后，合上棺盖。瞻仰*灵车时要肃静，切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。

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