泉州市丰泽区殡葬一条龙

发布日期:2023-10-26 11:02:38 访问数量:49

丰泽区，隶属于福建省泉州市，丰泽区地处泉州市区中心区域，晋江下游北岸、洛阳江下游南岸。与惠安县隔洛阳江相望，西与鲤城区、南安市毗邻，南与晋江市隔晋江相邻，北与洛江区接壤，东南濒临台湾海峡，总面积129.63平方千米。截至2022年10月，丰泽区下辖8个街道 [17] 。截至2022年末，丰泽区常住人口72.6万人。 [14]

丰泽区因辖区内有宋代建造的水利设施“丰泽斗门”而得名。境内有老君岩、弥陀岩、三世佛、灵山圣墓、南少林寺、真武庙、西湖公园、森林公园、海外交通史博物馆、华侨历史博物馆、泉州博物馆、闽台缘博物馆、蟳埔民俗文化村、锦绣庄民间艺术园及南戏、南音、南建筑、南少林武术等文化遗产。 [1]

2022年，丰泽区实现地区生产总值850.0亿元，其中：第一产业增加值1.9亿元，第二产业增加值156.8亿元，第三产业增加值691.3亿元。三次产业比例为0.22：18.45：81.33。人均地区生产总值117567元。

丰泽区地处泉州市区中心区域，东与惠安县隔洛阳江相望，西与鲤城区、南安市毗邻，南与晋江市隔晋江相邻，北与洛江区接壤，东南濒临台湾海峡。介于东经118°32′—118°41′，北纬24°51′—25°00′之间，东西距离16010米，南北距离16569米，总面积129.6平方千米。其中，陆地面积105.2平方千米，水域面积24.4平方千米，海岸线长16.6千米。 [1]

丰泽区人民政府

地形地貌

丰泽区地处泉州市区中心区域，西北高，东南较平坦，境内主要有清源山、大坪山、桃花山三山，其中清源山海拔最高，达498米。 [1]

气候特征

丰泽区属亚热带海洋性季风气候，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充足，四季常青。唐末诗人韩偓《登南台岩》诗云：“四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷”，道出丰泽气候温暖宜人的特点。年平均气温18.8℃，常年最冷月份为2月，月平均气温10℃—12.2℃；最热月为7月，月平均气温24.5—28.6℃。年日照4422小时，年平均降水量1236.1毫米，极端年份最大降水量2201毫米（1939年），极端年份最少降水量744.6毫米（1976年）。 [1]

水系水文

丰泽区境内主要地表河流为晋江、洛阳江，两江出海口在境内东南部的泉州湾。最大的河流为晋江，从西北至东南流经境内北峰、清源、泉秀、东海4个街道办事处，在东海街道浔埔社区出城入海，全长182千米。 [1]

自然资源编辑播报

土地资源

截至2019年末，丰泽区主要地类数据如下：

（一）耕地268.38公顷（4025.70亩）。

均位于年降水量800毫米以上（含800毫米）和一年三熟制地区。其中，水田126.54公顷（1898.10亩)，占47.15%；水浇地79.58公顷（1193.70亩），占29.65%；旱地62.26公顷（933.90亩），占23.20%。北峰街道1个街道耕地面积较大，占全区耕地的64.83%。

位于2度以下坡度（含2度）的耕地133.05公顷（1995.75亩），占全区耕地的49.58%；位于2—6度坡度（含6度）的耕地98.49公顷（1477.35亩），占36.70%；位于6—15度坡度（含15度）的耕地33.05公顷（495.75亩），占12.31%；位于15—25度坡度（含25度）的耕地3.64公顷（54.60亩），占1.36%；位于25度以上坡度的耕地0.15公顷（2.25亩），占0.05%。

（二）种植园用地935.11公顷（14026.65亩）。

其中，果园912.93公顷（13693.95亩），占97.63%；茶园7.61公顷（114.15亩），占0.81%；其他园地14.57公顷（218.55亩），占1.56%。种植园用地主要分布在北峰街道和华大街道，占全区种植园用地的55.76%。

（三）林地2527.70公顷（37915.50亩）。

其中，乔木林地2349.80公顷（35247.00亩），占92.96%；灌木林地53.36公顷（800.40亩），占2.11%；其他林地124.54公顷（1868.10亩），占4.93%。全区林地均分布在年降水量800毫米（含800毫米）以上地区。北峰街道、清源街道、东海街道等3个街道林地面积较大，占全区林地的71.27%。

（四）草地62.48公顷（937.20亩）。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将*灵车放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”

“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

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