深圳市坪山区丧葬一条龙价格

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深圳市坪山区丧葬一条龙价格

发布日期:2023-10-25 21:13:50 访问数量:13

深圳市坪山区丧葬一条龙价格

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清朝初年,朝廷为收复台湾而在沿海实行“迁界”令,以致浙江、福建、广东沿海地区人烟稀少。曾子第三十三代孙曾简辉、曾简良两兄弟离开长乐老家定居坪山。当时的坪山,看上去像一条卧龙,他们选了一个犹如龙脊背的地方安家,并取名“龙背”(现今龙背村由此而来)。抗日名将、东纵司令员曾生便是曾简辉后代。曾简辉后代曾传周,在坪山三洋湖村开办糖厂、油坊、绸缎庄等,建造大万世居,乐善好施。曾氏族谱显示,曾氏家族现今子孙近四千人,遍布二十个自然村,是坪山的大姓。

文化遗产

非物质文化遗产

坪山麒麟舞是广东省级非物质文化遗产,坪山是客家人聚居地,有舞麒麟的传统。坪山麒麟舞自创建以来,已有一百多年的历史,在二十世纪二、三十年代,麒麟舞活动蔚然成风,开设的麒麟馆多达三十多家,麒麟舞的足迹踏遍淡水、香港、东莞一代,可谓盛极一时。抗日战争爆发后,随着岁月的动荡,麒麟舞活动逐渐销声匿迹。 [5-6]

客家围屋

客家围屋是中华文化之瑰宝,始于唐宋,兴于明清,与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为中国五大传统特色民居古建筑。 [7]

坪山区是客家人的主要聚居地。2017年尚存客家围屋80余处,围屋数量在全市排名前列,其中“大万世居”、“新乔世居”、“丰田世居”、“荣田世居”和“龙田世居”等大中型客家围屋最为著名。这些围屋保留了较多的民族、家族演变信息和人文发展元素,被喻为深圳保存不多的民族民俗博物馆。

坪山客家围屋的主要特征:墙内的建筑立面上,不再是清一色的平房建造,有的在上堂或正堂建造成二层楼房,也有的在中堂的正堂内加半层阁楼。横屋与正屋间,横屋与横屋间,用天井和巷道分隔的立意更为鲜明,天井成了堂的框架,巷道成了围内的交通网络。有的居民防御功能渐次淡化,更为讲究美观舒适。有的带有浓郁的侨乡风格,堪称围屋形制向现代民宅过渡的版本。宗祠作为结构围屋的核心,不再像法则一样得到强调,也允许建于围屋之外。 [8-9]

节庆习俗

坪山保留了客家的主要习俗。婚丧嫁娶均要拜神祈福。每月初一、十五都要烧香燃爆竹敬神。新房入伙也要拜神、拜祖宗。农历一年四季较隆重的节日有:一月十五元宵节、二月初二八公节、三月清明节、四月初八尝米面、五月初五端午节、六月初六食绿豆粥、七月十四祭仙节、八月十五中秋节、九月初九重阳节、十月初一尝茶果饼、十一月冬至、十二月过年。 [10]

本地方言

据《深圳市龙岗区志》、《深圳市十九镇简志》等地方史料记载:深圳市坪山区由原龙岗区的坪山镇、坑梓镇两个镇组成,此二镇原居民使用的主要方言是客家话。 [2] [8] [11] 旧时,深圳当地人习惯把横岗、盐田、沙头角、龙岗、坪地、坑梓、坪山、葵涌、大鹏、南澳等镇称为东部客家地区。 [27]

风景名胜编辑 播报

坪山区旅游资源丰富,马峦山瀑布是深圳市最大的天然瀑布群,金龟露营小镇是深圳旅游热点。人文景观有以“大万世居”、“龙田世居”为代表的客家文化遗产,本土文化深圳麒麟舞、腰鼓舞分别被列入省、市级非物质文化遗产保护项目,还有以曾生故居、东江纵队纪念馆为代表的红色文化旅游基地。

马峦山瀑布


吊丧,吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始,死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸,吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等,现在多为花圈。

来宾前来吊唁,大门口要有专人迎接,一边热情招呼,一边向里喊“看客”,院内一人接着喊“压纸”,孝眷们要举哀相迎;来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜,男客自己点香,女客可由孝子代点,孝子要一一陪来宾叩首施礼。

孝子们走在棺柩前,抬棺和拿花圈、祭幛的人随后,与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时,把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米,用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦,放公鸡进穴跳井,然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内,时辰到就抬棺入土,孝子先捧一把泥土放棺盖上,把密封的酒瓶放在棺柩脚部,众亲友抬石头砌坟外围,内填泥土,墓碑另外择期而立。

停丧,死者弥留之际,子女要及时给死者修剪指甲,梳理鬓发,擦洗后穿上寿衣,寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气,赶紧掐死一只公鸡,接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声,烧纸才动哭声。),用黄纸盖住脸面,用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线,让灵魂出走),为了黄泉路上安全顺利,还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子,称“打狗饼”、“买路钱”,最后,再杀一只鸡,收拾干净供在灵桌上。

如果是“人主”到来,则要抬上酒桌到路口迎接,孝子们手拄丧棒,号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒,将酒洒在地上,然后在执事人的引导下,进入灵堂点香化纸跪拜,孝子们则举哀尾随。


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