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深圳市盐田区殡葬一条龙
深圳市盐田区殡葬一条龙

盐田区,广东省深圳市辖区,地理坐标介于北纬22°26′59”—22°51′49”,东经113°45′44”—114°34′21”,地处深圳市东部,距市中心12千米,西接深圳市罗湖区,东连大鹏新区,北邻龙岗区与坪山区,南与香港新界山水相接,沙头角口岸与香港直接相通。辖区依山面海,北部为梧桐山和梅沙尖,南临大鹏湾。辖区面积74.99平方千米。 [1]截至2021年,盐田区共辖4个街道,常住人口21.54万人。 [1] [32]
盐田区域历史源远流长,大梅沙海湾沙丘遗址考古发掘表明,在新石器时代就有人类在这里繁衍生息。距今四五千年前,即中原地区夏、商时代,此地为百越部族聚居之处。公元前214年,秦始皇统一中国并在岭南地区设置南海、桂林、象三郡,盐田区域属南海郡番禺县地,历史悠久,是深圳十大市辖区之一,是庚子首义发源地,岭南客家文化的传承地。 [2] [30]
盐田区依山面海、海岸蜿蜒曲折,有大梅沙、小梅沙等自然海滩景点,梧桐山雄伟险峻,山上候鸟品种繁多,三洲田山鸟鸣谷幽、云遮雾绕,是深圳著名的旅游胜地。 [3]
2021年盐田区地区生产总值为760.49亿元,同比增长11.1%。其中,第一产业增加值为0.51亿元,同比增长259.5%;第二产业增加值为126.97亿元,同比增长25.7%;第三产业增加值为633.00亿元,同比增长8.6%。
盐田地名来源与古代这一带产盐有关。据《宝安县志》载:宋开宝四年(971年)设官富盐场(在今香港九龙,包括盐田、叠福分场)。清康熙年间修的《新安县志》已有盐田圩、盐田村、盐田迳的地名。
夏、商、周三代,盐田区境内为百越地。
秦始皇三十三年(前214年),秦始皇统一中国并在岭南地区设置南海、桂林、象郡三郡,盐田区域属南海郡番禺县地。
东晋咸和六年(331年),朝廷撤南海郡,设置东官郡。辖宝安、兴宁、海丰等六县。其范围包括珠江三角洲及惠州、潮州一带。当时宝安县辖地涉及东莞市、深圳市和香港特别行政区。东官郡的郡治所在地设在宝安县内的南头。盐田区域部分属宝安县,三洲田与坪山、横岗、龙岗等地为惠阳县属地。 [2]
隋开皇十年(590年),朝廷废东官郡,宝安县改属南海郡,县治设在南头。
唐至德二年(757年),宝安县更名东莞县。
明万历元年(1573年),撤东莞县,设置新安县(即原宝安县),县治仍设在南头。
清康熙五年(1666年),新安迁界,并入东莞县。
康熙八年(1669年)复置新安县。县以下设3个乡、7个都建置。盐田区域属归城乡第七都范围。清朝属新安县富司管辖。
民国三年(1914年),全国行政区划整编,因新安县与河南省新安县同名,又复称宝安县。
民国十三至二十一年(1924—1932年),实行区乡编制,盐田区域内有沙头角、盐田两个小乡。
民国二十二年(1933年),调整为1个乡称东和乡。这是盐田区域第一个统一盐田区域的建制设置。
1949年10月,沙、盐、梅一带为惠阳县接管。
1950年4月,重归宝安县并为第三区所辖的一个乡,后又成为一个区。
吊丧,吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始,死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸,吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等,现在多为花圈。
来宾前来吊唁,大门口要有专人迎接,一边热情招呼,一边向里喊“看客”,院内一人接着喊“压纸”,孝眷们要举哀相迎;来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜,男客自己点香,女客可由孝子代点,孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前,抬棺和拿花圈、祭幛的人随后,与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时,把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米,用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦,放公鸡进穴跳井,然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内,时辰到就抬棺入土,孝子先捧一把泥土放棺盖上,把密封的酒瓶放在棺柩脚部,众亲友抬石头砌坟外围,内填泥土,墓碑另外择期而立。
停丧,死者弥留之际,子女要及时给死者修剪指甲,梳理鬓发,擦洗后穿上寿衣,寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气,赶紧掐死一只公鸡,接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声,烧纸才动哭声。),用黄纸盖住脸面,用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线,让灵魂出走),为了黄泉路上安全顺利,还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子,称“打狗饼”、“买路钱”,最后,再杀一只鸡,收拾干净供在灵桌上。
如果是“人主”到来,则要抬上酒桌到路口迎接,孝子们手拄丧棒,号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒,将酒洒在地上,然后在执事人的引导下,进入灵堂点香化纸跪拜,孝子们则举哀尾随。
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