武汉市硚口区*殡仪服务电话

发布日期:2023-10-21 15:04:17 访问数量:5

武汉市硚口区*殡仪服务电话

硚口区驻有：华中科技大学同济医学院。 [20]

截至2019年，硚口区有幼儿园78所，在园幼儿16397人；小学44所，在校学生36483人；普通中学25所，在校学生23488人；中等职业学校2所，在校学生3873人；特殊教育学校1所，在校学生114人。6~11周岁人口入学率100%，12~14周岁人口入学率100%。小学在校学生辍学率为零，初中在校学生辍学率为零。初中毕业生合格率100%，初中公办普高率59%。高考一本上线787人，上线率50%。 [4]

2022年，硚口区学前普惠学位占比超过85%，中考普高率和特优生率稳居全市前3，高考本科率超过92%，双一流大学录取数再创新高。一职教升学率、就业率全省第1，一聋校办学质量全国领先。武汉英中牛剑录取数全国第2。 [8]

科学技术

2019年，硚口区专利申请594件，比上年增长13.14%。累计获批高新技术企业97个，高新技术产业增加值144.33亿元，增幅12.9%。有国家级孵化器1个（武汉三新新材料科技企业孵化器）、国家级众创空间1个（C创业社），新增孵化面积13203平方米，全区孵化器总面积94396平方米。技术市场签订各类技术合同314项，合同成交额7.83亿元，增长35%。 [4]

2020年，硚口区专利申请782件，比2019年增长31.65%。专利授权量198件，比上年增长22.98%。全年累计获批高新技术企业134个，高新技术产业增加值140.07亿元，增幅9.9%。有国家级孵化器1个（武汉三新新材料科技企业孵化器）、国家级众创空间1个（EC创业社），全年新增孵化面积1736平方米，全区孵化器总面积96132平方米。技术市场签订各类技术合同520项，合同成交额10.06亿元，比2019年增长30%。 [8]

文化事业

截至2019年，硚口区共有区属文化事业机构2个，其中，文化馆1个，图书馆1个，藏书38万册，从业人员21人。开展大型群众文化活动207项（次）。文化市场管理稽查覆盖率100%，音像制品案件查处率100%。编制出版《中国叶画》作品集，与江汉大学非遗研究院联合编印《木雕船模设计与制作教程》。陈光明、曹贤朗、王一凡被认定为第四批武汉市非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。 [4]

2022年，硚口区承办大众电影百花奖六十周年艺术展和产业论坛，开展文化惠民活动196场，汉口里特色商业街获评湖北省休闲名街。 [8]

体育事业

2019年，硚口区开展大型群众性体育活动11次，参加活动人员25万人次。组队参加市级以上体育竞赛524人次，获得金牌4枚、银牌4枚、铜牌3枚。承办世界桥牌团体锦标赛社区桥牌联谊赛、省航空模型锦标赛、楚天羽王争杨赛和长江经济带青少年羽毛球对抗赛等国家和省市级赛事。指导监督汉江湾全民健身中心免费开放，接待体育健身人群25万余人次。参加年度武汉市青少年运动会，获网球、乒乓球、女足乙组团体赛第一。参加全国第二届青年运动会，3名摔跤队员进入决赛，2名队员各获得国际式和中国式季军，1名田径队员获得季军；足球获得2019年湖北省校园总决赛高中组冠军。 [4]

2022年，硚口区承办省市体育赛事20项，汉江湾全民健身中心开工建设。 [8]

医疗卫生

截至2019年，硚口区共有各类医疗卫生机构356个，其中，医院45个，社区卫生*服务11个，社区卫生服务站22个，其他医疗卫生机构278个。有卫生技术人员医护人员22228人，其中，执业医师7784人；有医院病床16415张，平均每千人拥有医生8.96人、医院病床18.90张。法定报告传染病发病率为756.19人每10万人，儿童免疫接种率为99.68%。食品安全监管覆盖率100%。 [4]

2022年，硚口区完成脆弱人群摸底排查，累计接种疫苗190万剂次，发放健康包7万余个，打通孕产妇、透析等5个入院绿色通道，协调救治有基础疾病的新冠患者2300余人。设立专家工作室13个，国家岐黄学者王平、王华，“神针”彭锐、省特级专家汪道文等中西医名家下沉基层坐诊，免费筛查慢病重症患者30万人次。区级医院结构封顶，投用

“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将*灵车放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在*灵车上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”

“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。

用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。

三天或出殡前一天的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，

旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。

老人病逝，其家人要在第一时间鸣放鞭炮，随后安排人到亲属家报丧，闻者赶来与主人料理后事，左邻右舍帮助砍柴担水，做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。报丧后，主人家请摩公主持丧事，披麻戴孝的子女男穿白土布长孝衣，女穿短孝衣。

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