武汉市汉阳区殡葬一条龙

发布日期:2023-10-21 15:11:12 访问数量:36

武汉市汉阳区殡葬一条龙

汉阳是江汉地区人类文明的发祥地之一。4亿年前，汉阳境域属扬子海，考古发掘有距今4亿年至2亿年前的“汉阳鱼”化石。 [35]

属古云梦泽时，有距今3.55亿年前泥盆纪的植物化石，境域陆地已形成。 [35]

距今约5万年至1万年的更新世末期，“汉阳人”由蒙昧走向文明。 [35]

自尧时起，汉阳属古荆州之地，为江汉地区主体民族南蛮三苗的故乡。 [35]

夏代，三苗部族被禹征服。

春秋战国，境域先属郧国，后入楚国。

秦，汉阳境域属南郡。 [2]

西汉，北部属安陆县，南部滨长江一带属沙羡县，同属江夏郡。 [1] 东汉建武元年（25年），首置沌阳县。 [2] 东汉末复为安陆县，均隶荆州江夏郡。 [1]

三国，吴国据却月城（今汉阳城区以北的月湖一带），置石阳县（又名石梵），后入魏。

晋太康元年（280年），改石阳为曲阳。永兴二年（305），改曲阳为曲陵，在黄陵矶北面的槠山南侧复置沌阳县。又，析安陆东为滠阳县（辖今汉阳东北部），均属江夏郡。

南朝宋、齐、梁、陈，沌阳迭为藩封。后期又为梁、陈、北周和北齐所分据。滠阳在并入后周时废。 [1]

隋开皇九年（589年），复置沌阳县。开皇十七年（597年），改沌阳县为汉津县。大业二年（606年），改汉津县为汉阳县。 [2]

唐武德四年（621），汉阳县属沔州汉阳郡，县境西部划入汊川县。天宝元年（742），沔州改称汉阳郡，仍治汉阳。肃宗乾元元年（758），复为沔州。建中二年（781），沔州一度撤废，建中四年恢复。宝历二年（826）。废沔州，汉阳县改隶鄂州。

五代十国，汉阳县先后属吴和南唐，仍隶鄂州。后周显德五年（958），汉阳县属汉阳军，军治汉阳城。 [1]

宋初，汉阳县属荆湖北路汉阳军。熙宁四年（1071），废汉阳军，县属荆湖北路鄂州。元佑元年（1086），复置汉阳军。 [1]

元至元十四年（1277年），改汉阳军为汉阳府，境域属汉阳府汉阳县。

明洪武九年（1376年），撤汉阳府，降为州，汉阳州属武昌府。洪武十三年（1380年），废州，复设汉阳府。 [2]

清康熙三年（1664），湖南、湖北分治、汉阳府隶属湖北布政使司，仍辖汉阳、汉川两县。雍正七年（1729），德安府孝感县、黄州府黄陂县划为汉阳府辖地。乾隆二十八年（1763）又将安陆府沔阳州列入汉阳府管辖。光绪二十五年（1899），汉口镇及周围数乡从汉阳县中分出，另立夏口厅（与县地位同等）同属汉阳府。 [1]

民国初年，废汉阳府，汉阳县属湖北省江汉道。不久，废江汉道，境域属湖北省汉阳县。 [2] 民国15年（1926），汉阳县城区并入汉口市。 [1] 民国十六年（1927年），将汉阳县城区（今汉阳区部分地域）与由夏口厅改为的汉口市和由江夏县改为的武昌市合并，成立武汉市。民国十九年（1930年），汉阳城区回归汉阳县。 [2] 民国21年，汉阳县属湖北省第六行政督察区蒲圻专员公署。民国23年，汉阳改属第一和第三督察区。 [1] 民国二十六年（1937年），武昌（省会区）与汉阳城区合并为武昌市，区境属湖北省武昌市。民国二十七年（1938年），日本侵略军侵占武汉后，成立日伪武汉市政府，在汉阳城先后设立伪武汉市政府汉阳办事处、伪汉阳县政府。民国三十四年（1945年）日军投降，9月，汉阳城区与省会区武昌再次合并，成立武昌市。民国三十五年（1946年），汉阳城区回归汉阳县。民国三十八年（1949年）5月17日，汉阳县解放。5月24日，汉阳城区划归武汉市，汉阳县农村设汉阳县（今蔡甸区）。6月，成立武汉市汉阳中心区。 [2]

1950年1月，改汉阳中心区为汉阳城区。11月，改汉阳城区为武汉市第六区。 [2]

1951年，改属孝感专区。

1952年，武汉市第六区改称汉阳区， [2] 第六区人民政府改称汉阳区人民政府。 [36]

1954 年，汉阳区人民政府改称汉阳区人民政府委员会。 [36]

1955 年 2 月，汉阳区人民政府委员会改称汉阳区人民委员会。 [36]

1959年，汉阳随同整个孝感专区划归武汉市。

1960年，恢复原体制，汉阳县仍属孝感专区。

1968 年 4 月，成立汉阳区革命委员会。 [36]

1975年，汉阳划归武汉市。 [1]

下葬要按阴阳事先选好的时辰进行。大多在日出前下葬。灵柩到达墓地后，要绕墓地环跑三圈，顺向停柩。孝子们要先往墓坑里抛撒钱币，以示祭奠，实则是给打墓人(俗称“扫堂人”)的酬金。“扫堂人”用“麻钱”或硬币摆成北斗七星状，扫净墓底的脚印，退出墓坑。接着众人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，摆正灵柩的首尾方向，孝子们再最后看一眼遗容，盖上棺盖，把铭旌展开放在棺盖上，并在墓坑顶端的小龛里安放“倒头缸子”和长明灯。

接下来，由长子背对墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黄表，随后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的众人一起上前填土成坟。众人填土时，不能铁锨空落于地，有需接替者，必先喊一声“锨落了，锨落了”以提醒在旁的人及时接替，一气呵成，将坟垒起，孝子们在墓前下跪，焚烧纸活、祭品，最后在坟头放一花圈以备“攒三”时用，最后离去。

首七在村头烧纸，以后烧纸处逐渐靠近坟地，共烧七次。尽七时在坟地烧纸，谓之“七期纸”或“尽七纸”，之后一百天(卒泪)，孝子们到坟头烧“百日纸”。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒娱乐。以后，还烧“头周年纸”(小祥)、“二周年纸”(大祥)，三周年谓之“谭服” (或称“脱孝”)。除了烧纸，家境好的还要举办家宴，款待亲朋。

来宾吊唁后，东家以“流水席”客人凑够一桌，即开一桌席)待客；若凑不够一桌，即先以“头肴”招待，人齐后再正式开席；有的地方则一人一碗烩菜，随到随吃。席间虽备酒，但不得猜拳行令，以示哀诚。

净宅，灵柩一出门，家中就要进行打扫，先烧掉无用不洁之物，再用药水、烈酒泼洒内外，以“驱邪”灭菌。在停放过亡人的地方放一大袋粮食。同时将孝子头顶过的烧纸盆洗净和上发面，等送葬的人回来，面若发起，说明其后代家道兴旺。另在大门口摆放干净的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殡回来的人净手，寓意刀割水洗。进门时须从火盆上跨过，以祛邪去晦。

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