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发布日期:2023-10-21 14:01:05 访问数量:51

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汉口刘少奇故居

在汉口友益街尚德里2号(现为4号)。民国十五年(1926年)10月21日至民国十六年(1927年)7月上旬,刘少奇在武汉从事革命活动时居住于此。中华全国总工会和湖北省总工会的部分领导同志也在此居住。刘少奇时任中华全国总工会秘书长、湖北省总工会秘书长,在此编写了《工会代表会》、《工会经济问题》、《工会基本知识》三本书,是中国共产党关于工会建设最早的专门著作。故居是里弄式二层楼民房,坐南朝北,建筑面积约120平方米,砖木结构,石框门,进门为天井,过天井是客厅,客厅左右各2间,每间面积20平方米,楼上房间布局与一楼下基本一致。刘少奇住在大门左边的楼上房间里。 [18-19]

宋庆龄汉口旧居

位于黎黄陂路口沿江大道161—162号,是一座三层小楼,杏黄色的外表和纪念碑似的塔楼,是座典型的俄罗斯风格建筑。塔楼高四层,方形,连接起靠黎黄陂路和沿江大道的两侧主立面,是小楼的亮点。特别是建造在塔楼每层越向上越小的窗户,在不规则中跳跃,使小楼显得独特新颖。宋庆龄民国十六年(1927年)在武汉时居住在此。民国十五年(1926年)底,国民党中执委在庐山召开会议,决定国民政府迁都武汉。12月10日,宋庆龄和国民政府先遣人员到达武汉,随即住进了这幢小楼,并在此生活、工作了8个月。 [18]

二七烈士纪念碑

民国十二年(1923年)2月,京汉铁路工人在中国共产党领导下,为争取成立总工会的自由和工人阶级的政治权利,进行了反帝反封建的罢工斗争。2月7日,吴佩孚对罢工工人进行了血腥镇压,江岸分工会委员长林祥谦、总工会法律顾问施洋等五十二人,先后惨遭杀害,数百人受伤,造成历史上有名的“二七”惨案。

为了纪念“二七”大罢工这一伟大历史事件,1956年中华人民共和国铁道部、湖北省、武汉市人民政府在“二七”烈士英勇斗争的江岸修建了武汉二七纪念馆,1958年毛泽东题写“二七烈士纪念碑”。1985年迁建新馆,1986年胡耀邦为新迁建的“武汉二七纪念馆”题写馆名。

汉口向警予故居

有两处,分别在汉口贤乐巷永福里9号和三德里27号(原96号)。向警予(1895年—1928年),湖南溆浦人,无产阶级革命家、妇女运动领导人。民国十六年(1927年)4月来武汉,先住永福里,后迁三德里,直至1928年3月20日被捕。永福里9号位于民众乐园左侧,为一幢二层砖混结构楼房,坐南朝北,青砖布瓦,石框门,进门一天井,檐高8米,占地面积约80平方米。现为居民住宅,破损严重。三德里27号位于车站路,坐南朝北。原为砖木结构二层楼房。改建时将地板、木栅拆除,换上混凝土楼板。整修后房屋基本保持原结构,现为居民住宅。三德社区有武汉市人民政府1988授予的武汉市文物保护单位“向警予故居”,现在成了对学生进行爱国主义教育的基地。 [18]

詹天佑旧居

位于汉口原俄租界鄂哈街9号(今洞庭街65号),是全国唯一完好保存下来的詹氏故居。民国元年至民国八年(1912年至1919年),世界著名铁路工程专家、中国近代科学技术界的先驱詹天佑在此渡过他一生的最后7年。故居系其在武汉任职时购地亲自设计建造,全家居住于此。该房坐西朝东,为砖混结构西式两层楼房,二层右边前房为其卧室,屋前是一庭院,院内种植葡萄和其他花木。占地面积约300平方米,环境幽静。房屋保存完好,现为职工宿舍。 [20]

解放公园

位于武汉市汉口西北隅,南界解放公园路,西邻市委机关大院,面积38公顷。此园1952年始建,是武汉市大型公园之一。公园东部景区从入口起建有主轴干道,沿道两侧依次置有瓶形花坛、万人绿茵广场、盆景园、荷花池、睡莲塘、中心花坛、露天剧场、水杉林、朝梅岭、苏联空军志愿军烈士墓。公园内还有两座育苗温室和占地1.5万平方米的花圃,收集花卉品种较多,仅菊花就有400种;有鱼池120个,极盛时养殖金鱼150个品种、约12万尾。


祭奠是丧礼最重要的内容,祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”,由当地有威望、有经验的文化人充当,其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此,其地位显要,待遇特殊,祭奠前阴阳要亲去迎接,往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子,要贴上红对联,以示尊敬。

主人请摩公或道士做三至七天的道场法事,以超度死者。大祭前一天,房主将祭文挂在大门外一侧。大祭那天称“做客”。

 祭奠时灵堂前必须扎起彩门,“斋爷”站于彩门之下,长袍马褂,仪容威严,声音洪亮。仪式开始,由披红挂彩的青年学子宣读祭文,过去的祭文是一篇四六句式的骈文,内容如同今天的悼词,总结死者的一生,赞美其德行,肯定其贡献,告慰死者,激励生者。整个过程,庄重严肃,充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。

打鼓送殡,家境贫寒者,当天“发引”,当天送葬,只用一两个吹鼓手吹打送葬。

 “桥榜大字”,家境略贫者,祭奠的当天,只请三个阴阳念《对灵经》,晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式,第二天乐师吹打送殡,并举办丧宴一日,凡参加祭奠者每人一碗烩菜,以表谢意。

“小三元”,一般家庭祭奠三日,头一天晚上由阴阳诵经,举行亡人渡桥仪式和招亡仪式,第二天举行简单的祭奠活动,晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式,第三天送殡。

棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”,富有人家,请阴阳做道场三天,加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡,共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜,至少放三片肉,俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯,孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣,碗内点燃蜡烛),在阴阳的诵经声中,依次将碗放入河水中,任其漂流,直到蜡尽灯灭。


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