成都市大邑县丧葬一条龙

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成都市大邑县丧葬一条龙

发布日期:2023-10-21 11:50:56 访问数量:49

成都市大邑县丧葬一条龙

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唐高宗威亨二年(671年),置大邑县,属邛州,县治在今晋原镇。《太平寰宇记》记载:“县在鹤鸣山东,其邑广大,遂以为名。”

大邑建县后,唐、宋两代建置无变化。

元至元二十一年(1284年),撤销安仁县和火井县,其行政区域划归大邑县管辖。

明洪武十年(1377年)五月,大邑县撤销,境城井入邛县,属嘉定州,洪武十三年(1380年)十一月,大邑县建制恢复,仍属嘉定州。成化十九年(1483年),邛县复升为邛州,大邑又还隶属邛州,直至民国元年(1912年)。

民国二年(1913年),州政为邛崃县,大邑隶上川南道。

民国三年(1914年)5月,上川南道改为建昌道。

民园十七年(1928年),道制撤销,适值四川军阀混战,延至次年才正式撤销,大邑直隶四川省。

民国二十四年(1935年)6月,大邑隶四川省第四行政督察区。

1949年12月20日,大邑县解放。

1950年1月1日,中国共产党大邑县委员会在成都组成,隶属中共眉山地委领导;同年1月8日,大邑县人民政府成立,隶属眉山专署领导。同年3月,改属中共温江地委、专署领导。

1960年7月1日,经国务院批准,新津县并入大邑县。

1962年3月25日,新津县建制恢复。

1983年5月,温江地区建制撤销,大邑县划归成都市管辖。 [34]

行政区划编辑 播报

区划沿革

1993年末,大邑县辖12个镇、5个乡、345个村、15个居委会。

1995年,大邑县置建1个镇、2个乡,全县辖13个镇、7个乡。置建三岔镇,辖原高山乡所辖的梅花、庆余、三柏、同乐、经济、东升、三湾、七一、七里、白衣、涌泉、永乐、甘泉13个村所属的区域;置建鹤鸣乡,辖原悦来镇所辖的仁义、南山、青龙、平阳、鹤江、联合、山峰、忠孝、永和、新民10个村所属的区域;置建三坝乡,辖原邮江镇所辖的中坝、下坝、上坝、潘山、马桥、李坪、雷山、高坝、宝珠9个村所属的区域。

1998年,大邑县置建上安镇及敦义、蔡场2个乡,全县辖14个镇、9个乡。置建上安镇,辖唐场镇划出的中武、蒲墩、回龙、花果、新安、成功、乐善、昌盛、新水、金鸡、汪安、龙井12个村所属的行政区域;置建敦义乡,辖新场镇划出的文笔、清泉、先山、西安、黄土、义兴、梧桐、龙桥、李安、红豆、九皋、丰都、杨店、灯笼14个村所属的行政区域;置建蔡场乡,辖韩场镇划出的云南、树德、隆兴、柏林、万延、新寺、新福、桥楼、万石、新寿、白石、蔡场12个村所属的行政区域。

1999年,大邑县置建苏家镇及元兴、龙凤、丹凤3个乡。苏家镇辖原合并于安仁镇的八角、苏家、建新、香林、联群、梓潼、复兴、安合、郭桥、普乐、黄鹤12个村所属的行政区域;元兴乡辖原合并于安仁镇的临乡、全塘、石瓦、天鹅、陈河、天寿、青源、狮子、新华、伍碾、广贤、新石12个村所属的行政区域;龙凤乡辖原合并于董场镇的龙华、合林、三桥、凤冠、辉桥、皂角、文星、高井、桐子9个村所属的行政区域;丹凤乡辖原合并于悦来镇的龙泉、东仁、丹凤、朝阳、中心、金龙、三义、水鸭、太平、肖岗、东廊、西廊12个村所属的行政区域。

2001年,大邑县青霞乡、元兴乡、沙渠乡撤乡建镇。撤销青霞乡,置建青霞镇,辖原青霞乡所属行政区域;撤销沙渠乡,新建沙渠镇,辖原沙渠乡所属行政区域;撤销元兴乡,置建元兴镇,辖原元兴乡所属的行政区域。

2002年,大邑县撤销蔡场乡,置建蔡


在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡,毛毡上放一只大公鸡,摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路,拿“望山钱”者走第二,边走边丢的纸钱称“买路钱”,放鞭炮者走第三

盘丧,是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间,除去女人,族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎,诚挚招待,备有夜饭、茶点等,盘丧的人只在灵堂内活动,下棋、打牌、玩麻将,陪伴孝子消磨时间,化解悲伤。

出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌,孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间,孝子女就要跪多长时间,中途不能起身离去。

修茔,俗称“打墓”,死者瞑目之日,即要请阴阳踏勘墓地,同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活,既要赶时间,又要保质量。为了保证死者按时入土,有时要风雨不辍、挑灯夜战,必须要在出殡之前把墓修好。其间,打墓者的饭食,由女婿或孝子送去,送饭者一路不能言语,默默将饭食盛进碗里便跪在一旁,等到打墓者吃完,方能起身离去;饭食若有剩余,就送给附近的放牧人或过路人吃掉,否则就泼掉,不能再带回家;回去的路上也不能说话。

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的,吊唁的人饭后随手拿一个碗回家,意思是能沾上宏福寿运。做客当晚,亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺,吊孝的亲朋好友也如此,后在村寨边或河边举行度亡仪式,焚烧死者生前用过的部分衣物。


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