成都市崇州市丧葬一条龙公司

发布日期:2023-10-21 11:13:49 访问数量:72

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九龙沟位于崇州市西北三郎镇，因“九沟九槽九条龙”的神话传说而得名。其六千米山沟中的水石景观是龙门山脉的特色，是龙门山脉褶皱断带的典型代表。景区内层峦叠嶂、高湖叠起，出现了众多飞瀑叠湍、深沟狭谷，有众多的酷似龙形的奇峰怪石和飞瀑流泉。九龙沟内水石相击之声如龙吟似龙啸，巨石躺卧之状如龙盘似龙睡，山峰耸立之形如龙腾似龙卧，简直就是活生生的“人间龙宫”。崇州百姓中流传有“九条龙从九龙池出游，在九龙山会合，回九龙沟安家，并在龙舔石上留下九沟九槽九条龙”的神奇传说。 [33]

九龙沟景区面积175平方千米，其中游览面积32平方千米，由九龙沟水石景区、大西山原始森林景区和古寺等三部分组成，以九龙沟动态水石景观最引人入胜，是风景区的主要部分，有化石岩、珍珠泉龙石岩、龙女浣纱池、龙舔石、钻天峰、响水沟、九龙飞瀑等景观，其中龙女融积雪而成的“九龙飞瀑”，宽10余米，高100余米，是成都地区不可多见的大瀑布。密林中隐藏着雄伟的古刹，是成都地区山林中保存较完好的规模较大的古庙。

鸡冠山国家森林公园

鸡冠山国家森林公园位于市境西北部，是省级风景名胜区，面积305平方千米，是世界自然遗产大熊猫栖息地的重要组成部分。景区内拥有盆周风景区游人可达的最高最大的雪山草甸（海拔3868米，草甸面积3.2平方千米，坡度7%）和第四纪冰川遗迹景区；还拥有龙门山脉规模最大、数量最多、蔚为壮观的瀑布群及漂流河段，拥有川西旅游环线风景区中面积最大、品种最多、最为集中的枫槭林、桂花林、芍药林和高山杜鹃林，加上丰富的动物景观和迷幻的高山天象景观，构成了熊猫生态环境的全方位展示。位于景区内的鞍子河自然保护区是全国14个大熊猫保护区中大熊猫数量最多、距大都市最近（距成都80千米）的大熊猫保护区，是卧龙和蜂桶寨两大熊猫种群交流繁衍的关键走廊，是成都大熊猫人工繁育基地的野外放生园，被专家们视为“中国大熊猫故乡”。2015年，鸡冠山国家级森林公园设立获批。 [28]

杨遇春宫保府

杨遇春宫保府（市博物馆）位于大东街306号（原址为民国祁公馆），占地3.69亩，建筑面积1399平方米，有正、左、右三进院落。1999年5月，由上南街旧址迁建而来。上南街宫保府为清道光年间陕甘总督、一等昭勇侯杨遇春的府第，建筑整体风格为中西合璧式，进大门，天井后为接旨厅，是恭迎圣旨之地。厅上匾额“福寿”，为道光皇帝御笔亲题，两侧对联“圣德如天”“臣心似水”。旧址原为江源书院，清道光十三年（1833年）州牧金朝觐移建书院，在旧址修建宫保府。宫保府是省内现存惟一的清代高级官员府第，建筑从结构布局到形制艺术，都体现清代中后期高级官员府第的风格特征，具有较高的文物保护价值。1985年，公布为成都市级文物保护单位。1996年，公布为省级文物保护单位。2006年9月，挂牌“崇州市博物馆”。 [28]

崇州文庙

崇州文庙位于大东街54号，南起文庙街，北至罨画池南岸，占地6000余平方米，由南到北依次为三牌坊、月儿池、照壁、仪门、棂星门、鼓乐亭、泮池、戟门、大成殿、钟鼓楼、启圣殿、尊经阁，罨画亭、池北半亭也位于轴线上。文庙始建于明洪武初，正德十一年（1516年）重修，崇祯末（1644年）毁于战火。清顺治六年（1649年）知州王毓贤重建。1985年，州文庙被列为市级文物保护单位。1991年，列为四川省级文物保护单位。2001年，列为全国重点文物保护单位。 [28]

荣誉称号

棺木色彩讲究大红色，上绘“前蟒后鹤”、“五龙捧寿”、“仙子祝寿”、“二十四孝”等图案，棺内裱糊，且漆丹红。兰州民间曾有蟒蛇为报妇人的养育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的传说，从那时起，人们便将仙蟒画在棺材头部，此习惯沿袭至今，表达民间对仙蟒以命报恩的崇拜和纪念。

灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。

整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。

其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。

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