成都市温江区*殡仪服务

发布日期:2023-10-20 13:44:24 访问数量:75

成都市温江区*殡仪服务

川省川西道成都府。 [9]

民国元年，北洋政府废道，以府、州、厅直隶于省。民国2年，划全川为7道，同时废除府、州、厅。次年，改全川为5道，实行省、道、区三级制，温江县属四川省西川道。以后，军阀割据，形成“防区制”。

民国24年，国民党入川主政，实行行政督察区制，划全川为18个行政督察区（后减为16个），温江县属四川省第一行政督察区，并为第一行政督察区专员公署治地。 [9] [79]

1949年12月26日，温江解放。1950年，划全川为川东、川南、川西、川北4个行署区，与6西康省同属西南大行政区，温江县属川西行署温江行政区，为温江行政区专员公署治地。1952年，撤销川西等4个行署区，恢复四川省建制，温江县属四川省温江专区（1968年，改为温江地区）。至1979年，仍为温江地区行政公署治地。

1983年3月，国务院决定撤销温江地区，其所属行政区大部分划归成都市。 [10]

2002年4月14日，经国务院批准，撤销温江县，设立成都市温江区，成为成都市中心城区重要组成部分。

2004年，撤销柳城、天府、涌泉、公平四镇，设立街道办事处。

2006年，成都市人民政府批准温江区在万春镇、金马镇和永宁镇设立街道办事处。 [11]

2019年，温江区部分乡镇行政区划调整，撤销永盛镇、金马镇，设立金马街道；撤销永宁镇，设立永宁街道。 [12]

行政区划编辑播报

区划沿革

温江区初置时的地域，由郫区南境和江原区东境构成。由郫区区境分出的地域，约当今区境北部和东北部的玉石、寿安、镇子、万春、永宁等乡。

据《元和郡区志·蜀州·唐兴区》条载：“蜀州唐兴区，本汉江原区地”.有都江，一名皂江，经区东二里”。唐兴区即今崇庆区，“都江”即今流经区境的岷江正流金马河，在中唐时归崇庆区领属。因此，由江原区东境分出的地域，约当今区境西部，金马河东岸的天府、金马等镇。

有关温江区区域较为详细的记载，始见于清代。清乾隆《温江区志·疆域》记：“（温）邑……在（成都）府治西南五十里，纵五十里，横四十五里。（以区城为中心）东至苏坡桥抵成都区界三十里，西至宣家街（今合江店）抵崇庆州界十五里，南至龙池寺、卷洞桥（均属今双流区龙池乡），抵双流区界二十里，北至马坝河抵郫区界十五里，西北至石虎坝（今玉石乡东岳村）抵灌区界四十里。”

民国时期，温江区区域疆界与清代大体相同。据民国《温江区志·建置》记载：“温江区在省城西少南五十里，东西广九十五里，南北袤四十二里。（以区城为中心）东至苏坡桥三十五里交成都区界，西过石虎坝抵界牌六十里交灌区界，南至轮金桥（在石鱼河上）二十五里交崇庆区界，北至鱼凫桥十七里交郫区界，东北至三邑桥（在清水河上）二十四里交成都、郫区界，东南至瓦窖滩（在今成都市金牛区文家乡境内）二十六里交双流区界，西南至乐丰桥（在石鱼河上）十八里交崇庆区界，西北至清远场（今止水庙）三十里交郫区界。”当时全区总面积约325平方公里。

1952年撤成都县，1952年恢复四川省建制后，成都为省会。

1956年，隆兴乡北部何家碾至黄家碾段划归郫县回龙乡（今郫区合作乡），永盛乡通济村划归崇庆县廖家乡。同年12月7日，温江县苏坡、青苏两个乡和苏坡桥镇及文家乡6个村划归成都市。

在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡，毛毡上放一只大公鸡，摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路，拿“望山钱”者走第二，边走边丢的纸钱称“买路钱”，放鞭炮者走第三

盘丧，是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间，除去女人，族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎，诚挚招待，备有夜饭、茶点等，盘丧的人只在灵堂内活动，下棋、打牌、玩麻将，陪伴孝子消磨时间，化解悲伤。

出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌，孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间，孝子女就要跪多长时间，中途不能起身离去。

修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。

丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。

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