福州市罗源县殡葬一条龙

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福州市罗源县殡葬一条龙

发布日期:2023-10-19 14:07:20 访问数量:34

福州市罗源县殡葬一条龙

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罗源县(古属福州府罗源县)福建省福州市下辖县,位于福建省东北沿海,南邻连江县,西南接福州市、闽侯县,西北接古田县,北与宁德市接壤,东隔海与霞浦东冲半岛相望。

罗源县全境面积1187.18平方千米,其中陆地面积1062.2平方千米,海域、滩涂面积124.98平方千米。境内三面环山,地形为东西长条状,鹫峰山脉东南支脉从西北方向延伸入境,形成众多山岭。地势自西而东,三高两低,形如“W”。 [3] 罗源县属于中亚热带季风气候,冬短夏长,夏无酷暑,冬无严寒,气候温和,四季不甚明显,各地差异较大。 [15]

2015年,罗源县辖6个镇、5个乡,其中霍口为民族乡。截至2022年末,罗源县户籍人口为26.92万人。

2022年末,罗源县地区生产总值417.04亿元,比上年增长4.7%。

元代实行省辖路、路辖县体制。

至元十七年(1280年),置福建行中书省,福安府改称福州路,罗源县属福州路(今福州市)。

明洪武元年(1368年),改路为府,罗源县属福建行中书省(洪武九年改称福建承宣布政使司)福州府。

清沿明制,罗源县属福建承宣布政使司福州府。

民国2年(1913年),废府设道,罗源县属福建省东路道(次年,改名闽海道,今福州市)。

民国14年废道,罗源县直隶于福建省。

民国22年11月,国民革命军第十九路军在福州成立中华共和国人民革命政府,将福建划为4个省,罗源县属闽海省。次年1月,人民革命政府失败,罗源县复为福建省直辖县。

民国23年7月,福建省划分为10个行政督察区(次年10月改为7个),罗源县属第一行政督察区。

民国36年,罗源县又为福建省直辖县。

1949年8月14日罗源县解放。9月,福建省划为8个专区,罗源县属第四专区(1950年4月改名闽侯专区)。

1956年3月,罗源县移属福安专区。1961年11月,改属福州市。

1963年8月,闽侯专区恢复建制,复属闽侯专区。

1970年“专区”改称“地区”,同年2月,罗源县归属福安地区(1971年6月改称宁德地区)。

1983年7月重新划属福州市。

行政区划编辑 播报

区划沿革

5000年前的新石器时代,罗源县就有人类居住。自后唐长兴四年(933年)建县迄今已有一千余年。最早定居的为土著。西晋永嘉前十多年(290年前后)已有中州人移居于此;唐中叶已有畲族先民。唐末又有一批随王潮、王审知入闽的河南光、寿两州避乱者到罗源定居,唐光启二年(886年)有300多畲族先民,至连江县马鼻徙罗源大浿头,为唐末大批徙罗定居的畲族先民。南宋时又有许多中州南徙的避乱者。这部分人在漫长的岁月里,共同开拓耕耘,繁衍生息。

罗源夏商属扬州,周属七闽地,秦属闽中郡,西汉为冶县地,东汉为侯官地,晋属温麻地(道光《新修罗源县志》载:或曰罗江县),隋属闽县。唐大中元年(847年),朝廷准福建观察使之请,割连江县北一乡为罗源场,罗源政区始从连江分离出来。咸通二年(861年),升场为镇,改名永贞,属福建观察使领辖之福州。乾宁三年(896年),以福建观察使为威武军节度使,永贞镇仍属福州。

五代后唐长兴四年(933年),闽王王延钧在福州称帝,国号闽,改元龙启,以福州为长乐府,升永贞镇为县,隶属于长乐府。五代天福十二年(947年),长乐府被吴越国占领,永贞县为吴越福州威武军辖地。

宋太平兴国二年(977年)设两浙西南路辖福建各州县。太平兴国三年(978年),吴越王钱俶纳土归宋,永贞县属两浙西南路福州。雍熙二年(985年),改两浙西南路置福建路,永贞县仍属福州。天禧五年(1021年),为避皇太子赵祯讳,永贞县改名永昌。乾兴元年(1022年),定名罗源县。

至宋代开始,全县划为3个乡,17个里(隅),辖38个图。元代沿用宋制,里(隅)数增至21个。明代自洪武十四年(1381年)撤乡改行以里辖图制,至万历间(1573—1620年)裁图级政区止,罗源县里图或分或合,或裁或并,屡有变易。万历间以原16图为16里。清代仍分16里,辖44铺,372村。

民国初,行政区划基本沿袭清制。民国20年(1931年)始置5个区,各区设区公所,辖乡(镇)162个。第一区区公所驻地县城内,辖乡(镇)数4个,辖地不包括县城;第二区区公所驻地碧里乡,辖乡(镇)29个;第三区区公所驻地后路乡,辖乡(镇)数41个;第4区区公所驻地飞竹乡,辖乡(镇)数50个;第5区区公所驻地起步乡,辖乡(镇)数38个。

民国24年9月,实行保甲制度,将5个区并为3个区,改区公所为区署。区以下设19个联保办事处,统辖166保。

民国29年,改联保为乡镇。升冠桂、笃贤为县辖镇,其他乡镇仍为


打鼓送殡,家境贫寒者,当天“发引”,当天送葬,只用一两个吹鼓手吹打送葬。

 “桥榜大字”,家境略贫者,祭奠的当天,只请三个阴阳念《对灵经》,晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式,第二天乐师吹打送殡,并举办丧宴一日,凡参加祭奠者每人一碗烩菜,以表谢意。

“小三元”,一般家庭祭奠三日,头一天晚上由阴阳诵经,举行亡人渡桥仪式和招亡仪式,第二天举行简单的祭奠活动,晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式,第三天送殡。

棺柩下放个盆,盆中有一个装菜油的碗,用棉线条点亮,称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸,再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外,“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起,孝子们在棺柩前吃素食,用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”,富有人家,请阴阳做道场三天,加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡,共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜,至少放三片肉,俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯,孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣,碗内点燃蜡烛),在阴阳的诵经声中,依次将碗放入河水中,任其漂流,直到蜡尽灯灭。

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