福州市连江县丧葬一条龙

发布日期:2023-10-19 14:02:34 访问数量:33

福州市连江县丧葬一条龙

域，夏至周代为"七闽"地。

春秋战国时代，与福建毗邻的于越（或称"於越"，在今浙江省境域）被楚国吞并，大批居民纷纷向福建迁移，逐渐融合成闽越族，建立了闽越国，连江属闽越国辖地。

秦始皇统一中国后，废除闽越国，连江隶属闽中郡。

汉高祖五年（公元前202年），因闽越首领无诸等帮助汉王刘邦反秦灭楚有功，汉封无诸为闽越王，连江归他管辖。西汉元封元年（公元前110年）汉灭闽越国，让百姓迁移到江淮一带，连江改属会稽郡（郡治在今苏州）管辖。始元二年（公元前85年），闽越遗民返迁，自立冶县（今福州），这是福建最早置县，连江属它管辖。

西晋泰始年间（265-274年），在伏沙（今敖江镇白沙村）设置温麻镇，建有镇帅竖旗处和石塔等，后来毁坏无存。太康三年（282年），置温麻县时，境域广阔，从闽江口连江沿海之北一直到闽浙交界，涵盖连江、宁德（蕉城区）、福安、周宁、寿宁、霞浦、福鼎、柘荣等8个县（区）以及罗源、政和2个县的一半区域，直到隋大业二年（606年）隶属都没有变化。

隋朝大业三年（607年），大量裁减郡县，温麻县并入原丰县（治所福州，后改称闽县）。在唐武德六年（623年）又从闽县析出，重置温麻县，同年改名连江县，"以县治连接江水故名"（宋《三山志》）。

唐朝天宝元年（742年），县衙所在地从伏沙迁移到今址，因地形似展翅凤凰，又名凤城。武德六年（623年），重置温麻县，改名连江县，同时割原温麻县土地设置长溪县（治所在今霞浦县），不久长溪县再并入连江县，境域与西晋温麻县相同。唐长安二年（702年），又割连江县北4个乡重置长溪县，治所在今霞浦县。唐大中元年（847年），割连江县北1个乡设置罗源场（继后改永贞镇、罗源县）。

北宋元丰四年（1081年），又割连江县招贤里5个图给罗源县。至此，连江县境域基本稳定。

1912年（民国元年），废府设道，连江属东路道（后改闽海道）。

1925年（民国十四年），道废，连江为福建省直辖县。

1933年11月（民国二十二年），国民革命军第十九路军发动"福建事变"，在福州成立中华共和国人民革命政府，将福建划分为4个省2个特别市，连江隶属闽海省。翌年1月事变失败，连江再度成为省直辖县。

1934年7月（民国二十三年），福建划为10个行政督察区，连江隶属第一行政督察区。

1936年12月（民国二十五年），东引岛划属连江县。

1937年2月（民国二十六年），琯头以西的新道、拱屿、塘头、竹岐、阳岐、山兜、塘边、溪边等8个乡及川石、壶江两岛从闽侯县划归连江县。

1941年2月（民国三十年），连江县第二区赤石北部之巽（屿）北（山）乡划属罗源县。

1947年（民国三十六年），福建划为7个督察区，连江第三次成为省直辖县。

1949年8月，福州、连江解放后，连江县隶属福建省人民政府第四行政督察专员公署。

1950年，福建省人民政府第四行政督察专员公署改名闽侯专员公署。

1956年6月，闽侯专署撤销，连江第一次改属福安专署。

1956年5月，罗源县上杭乡的漈头村划属连江县丹阳区文朱乡。其间琅岐岛曾于1956年6-10月、1970年7月-1975年12月划属连江县，后划属福州郊区。 [3]

1959年8月，恢复闽侯专署，连江归它管辖。

1961年11月，连江划归福州市。

1963年8月，再划属闽侯专署。

1970年7月，第二次划属福安专署（翌年迁址改名宁德地区）。

1983年7月，连江重归福州市管辖。 [4]

行政区划

播报

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区划沿革

连江县唐以前行政区划已无从稽考。唐代为上县(唐代县的等级分为赤、畿、望、紧、上、中、下七等)。设5个乡：宁善、永福、太平、名闻、五贤，计辖20个里。

宋代，连江为望县。设7个乡，辖24个里。增加2个乡为：宁善乡分为东、西宁善2个乡，永福乡分为永福和南永福2个乡。

元代，东、西宁善2个乡又合并为一，南永福乡改为永福乡，原永福乡分为4个都，全县仍设5个乡，辖21个里、4个都。

明清沿袭旧制，只个别调整。至清末，全县仍设5个乡，辖20个里、4个都，里、都之下共设42个图，计有500多个自然村落。

民国初沿袭清制。1929年，全县设8个区，辖149个乡（附乡396个）。1935年推行保甲制度，全县设3个区署，辖55个联保（后调整为40个）、487个保、4891个甲。1940年，联保改为乡镇公所，全县设31个乡镇、290个保、2951个甲。1941年4月，乡镇缩编至15个。1945年9月，增设荻壶、竿塘、西洋3个乡，全县计18个乡镇、177个保、2252个甲。 1949年8月，全县设18个乡镇、178个保、2226个甲。

新中国成立后，连江始设6个区，基层保甲暂时不动。1950年，开始基层民主建政，至1952年结束，全县设10个区、123个乡镇。

打鼓送殡，家境贫寒者，当天“发引”，当天送葬，只用一两个吹鼓手吹打送葬。

“桥榜大字”，家境略贫者，祭奠的当天，只请三个阴阳念《对灵经》，晚上在阴阳的诵经声中举行亡人渡桥仪式，第二天乐师吹打送殡，并举办丧宴一日，凡参加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。

“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。

棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。

“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。

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